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國家主義 - 何新首頁
莎士比亞作品是人類文學中一座不可逾越的高峰
2019-07-05
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    【我的意見與態度】

    老夫是對西方偽歷史疑古派的始作俑者之一。但是我絕不同意,那些認為西方近代的科學文化技術以及制度都是源于中國古代的可笑之論。

    中國的元明清三代,達到了封建文化的最高峰。但這三代中的兩個時代,即元代和清代,是華漢人淪為異族奴隸的時代,是文化停滯和卑賤的時代,多數文人墨守八股文化之成規愚昧無知,整體文化喪失了創新性。所以后來終于在清中葉以后,被西方人吊打, 差一點國家分崩離析亡國滅種而淪為西方的殖民地。此種淪喪與清代文化及制度的愚昧落后性有直接關系。正是近代以來,康有為孫中山毛澤東鄧小平領導的革命和改革拯救了中國。

    近有網友轉來文論,認為類如莎士比亞作品云云是基于中國文化的和文學的偽造品。

    對此論,老夫深不以為然。學術自由百家爭鳴,彼自可存一家之言,但如果問老夫之見,則老夫已經對之做如是答復:

    ——不能這么說,看來你們沒有讀過莎士比亞全集,不知道其價值觀和文學及倫理內涵與古代中國有天壤之別。托名莎士比亞的作品那是天才之作。雖然如同西方偽托的希臘三杰柏拉圖蘇格拉底和亞里士多德的作品真實作者難明一樣,莎士比亞劇作的真實作者也至今未明——中國之《金瓶梅》、《紅樓夢》的真實作者不是也至今未明嗎?

    但是這并不妨礙這些作品內在于自身的偉大性和深刻性。

    我年輕時通讀過朱生豪所譯中文莎士比亞的劇作全集,不止一次。

    我認為其是人類文學寶庫中一座不可逾越的高峰。

    莎士比亞作品所內涵的深湛哲學和文學意義,是中國宋元以后的多數文學作品所不可企及也無與倫比的。包括湯顯祖關漢卿徐渭以及 三國演義西游記聊齋志異等等等等都在內。

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在今日中國知識分子當中,最具爭議及傳奇性的人物非何新莫屬。自從80年代以來,何新先生的文化研究,經濟和國際問題研究,他所首先倡導的一些基本觀念,已匯為思潮,深刻地影響了當代中國的文化和社會發展。受到支持者和反對者的廣泛注意。人們可以不贊同他,但是不可能不重視他。何新的學術在80—90年代中國政治與文化這一巨大轉變時代留下了深深的思想印跡。由于何新的特殊影響,他一度成為海內外各主要新聞機構追逐采訪的對象。采訪過他的包括美聯社、紐約時報、共同社、ABC、NHK、美國之音、路透社、獨立報、費加羅報等世界著名傳媒。1994年后,何新主動拒絕與一切內外傳媒作直接接觸。也不再出席公開會議,講課講演。從公眾視線中遁失。


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