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夜嘯寶劍 - 吳青萍首頁
《科技前沿》隨想錄(470)
2019-07-04
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    中印日比較一瞥

    報載:中國和印度引領全球綠化進程  NASA從衛星數據研究說,中國和印度正引領全球綠化努力。此與世界普遍看法(過度開發造成人口大國土地退化)截然相反。地球比20年前綠色更多?!爸杏∫淹瓿删G化面積的三分之一,但它只占全球植被9%?!敝袊既蚓G地凈增長25%(森林42%,農田32%),占全球植被6·6%。印度農田82%,森林4·4%(綠化貢獻很?。?。2000年來中印糧食增長35%。七八十年代印中植被消失情況不容樂觀?!?0年代認識到這個問題。人類有著不可思議的適應力?!钡叵滤喔却龠M了印度糧食生產。全球綠化增加不一定能抵消巴西、印度尼西亞等熱帶地區植被的消失。(2019-2-17-7)

    思考:這條消息確實與平常的看法有點突兀不同。像中國與印度這樣兩個世界最大人口最多的發展中國家竟然在近二十年來成了“引領全球綠化進程”的地方,真叫人有點震驚了。我不由得想起02年自己第一次攜妻子去港澳旅游:我們坐在一處山坡地上休憩,倏地看到路旁的樹林灌木的葉片是那么潔凈如洗,在陽光下閃耀著清新翠綠的本色。我當時馬上聯想到我們大陸城市街邊樹木的葉片,不總是蒙著一層灰垢的么。我便指著那眼前的香港路邊樹葉跟妻子說,幾時我們街上的樹有這么干凈就好了。還莫說,大約十多年后,大約是14年,我觀察到故城街道的樹葉就真的變干凈了。我想到,這應與近些年來,中國從上到下真抓實干治腐敗、治環境等“舉國體制”下的工作密切相關。它也是“中國模式”的一大特點優勢。

    想不到的是本報道卻將此類“引領全球綠化進程”之桂冠直接加之于中國和印度的頭上了。是的,中國印度人口太多(加起來差不多占了世界一半?。?,同是長期性落后備受艱難困苦的東方大國。而在植被保護或增加方面,由于人口多經濟壓力大的緣故,也一直存在過度開發造成的土地退化現象。報道中講“90年代認識到這個問題。人類有著不可思議的適應力”用諸于中國(現實現狀)還好講,畢竟我們有此“舉國體制”以及過來滿目皆是的實實在在變化哦。但用諸于印度則未必很合呢。因其體制是分權性的,很多大事的辦結效率都低;更根本的是其苦感文化,使其民眾大都有點逆來順受苦中認命的非進取性,其綠化進程如何加快的呢。細讀報道,原來其綠化中農田占82%,森林僅占4·4%,還是莫迪發展經濟的政策使然了。

    由此(特別是印度被先進的英國殖民100多年,實行現代民主政治70余年的情況)聯系到更廣泛的國家現代化命題上去思考??磥?,制約一個國家民族現代化的因素既有關鍵性的管理體制方面,更有根本性的觀念文化(精神信仰)方面。僅靠模仿先進而建立的體制很可能并不會保證現代化的順利實現。改進或更新其觀念文化才是更好現代化的思想基礎。又聯想到了日本。中國印度日本都是東方國家,在其向西方學習的現代化進程中,整體上無疑日本是走得比較遠的。顯著標志應在其科研力強經濟發達。但分析造成日本人這種發展強勢的根底之精神性因素,則應是其特別強烈突出的憂患意識和學習意識。更要看到,日本的族群觀念文化為所謂的恥感文化(神道教),它飽含著個人對全部族群所屬的太陽神之無限敬仰敬畏(甚至高于個人生命的價值),由此會對個人的言行取向產生巨大鞭策激勵作用。日本文化的不足或缺陷是不是其較強的等級意識(日本人是神,意味著其他人不是而等外視之)呢。

    仍然回到我們中國自己情況的分析上來?!芭e國體制”的特色和優勢是一種革命文化下的積淀或成功性經驗。它既適宜了流傳幾千年儒家官文化內在的某些規律性,又能較好地應對當今世界愈益激烈的國際競爭需要,因此應予充分認識并發揮好健全完善好。此體制的健全完善方面則需將適宜于傳統儒家觀念文化、傳統革命文化的特點以及現代民主政治的基本原則三者有機結合起來,以提高其現代化的水平。儒家文化的務實性也有兩面:在調動人們謀事干事爭取個人功名方面具有積極性的動力作用(類同于純粹市場經濟下的動力理論);而在個人生活生命目標方面卻缺乏更為抽象超越整體性的崇高追求,于是中國官場的官僚主義和腐敗潰散的問題始終無法根治。根本對策一是靠弘揚革命文化的崇高價值取向來彌補。二是靠創新一種適宜于儒家文化和革命文化的漸進性由下而上的民主政治來約束公權。


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草根簡介


筆名:夜嘯,男 岳陽市委史志辦 中國未來研究會研究員 一直喜愛學習思考論寫,曾發表論文70余篇,全國性征文競賽獲獎17篇 出版《中國理性改革思考系列)專著6本,近300萬字 研究特點是盡量從本質、整體和系統的角度思考民族及人類的生存發展問題


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