ï»??xml version="1.0" encoding="utf-8"?> 草根¾|?/title> <link>http://www.nmawyo.live</link> <description>草根¾|‘-来自中国民间的思想</description> <language>zh-cn</language> <generator> </generator> <pubDate> </pubDate> <lastBuildDate> </lastBuildDate> <item> <title>城市车辆该往哪里停? http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=693&articleId=107624 未分¾c?/category> www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 01:05:12 GMT 中国是世界第一汽èžR生äñ”和消费大国,机动车保有量已达3.27亿辆åQŒå…¶ä¸­æ±½è½?.4亿辆。汽车äñ”业在我国国民¾læµŽå‘展中占有极为重要的åœîC½åQŒéšç€äººæ°‘生活质量的不断提升以å?0后ã€?0后等æ–îC¸€ä»£èžR¾_‰çš„快速成长,一些城市对以往推行的汽车“限购”、“限行”政½{–,也进行了¿U‘学求真的反思。由于上˜q°å› ç´ çš„共同影响åQŒæ±½è½¦çš„消费量必ž®†å‘ˆçŽ°å‡ºä¸€ä¸ªç¨³å®šå¢žé•¿çš„新势头。在上世¾Uªï¼Œä¸­å›½æ›¾æ˜¯äº«èª‰ä¸–界的自行èžR王国。自行èžR一度成了一¼œ¨éš¾æ±‚的紧俏商品。即便是有能力搞åˆîC¸€å¼ è‡ªè¡ŒèžR¼œ¨ï¼Œä¹Ÿè‡³ž®‘需要花费三个月以上的工资,才能拥有一辆能¾l™äh带来å‡ø™¡Œæ–¹ä¾¿å’Œå…¨å®¶å¹¸¼›è£è€€çš„自行èžR。近20òq´æ¥åQŒç”±äºŽå®¶ç”¨å°æ±½èžR的崛èµøP¼Œè‡ªè¡Œè½¦æ¶ˆè´¹å‡ºçŽîCº†å¤§å¹…度下滑的颓势åQŒç»å¤§å¤šæ•°éª‘车族都成了退休族和本本族。如今骑车族后ç‘ô乏ähåQŒè‡ªè¡ŒèžR产量和利润率逐年下降åQŒé”€å”®æ›´å·²æˆä¸ºåŽ‚商求生存求发展的最大难题。然而在另一斚w¢åQŒæ™®é€šå·¥è–ªæ—æ‰€æ‹¥æœ‰çš„强大购买能力,已是今非昔比。自行èžR作äؓ一¿Uå¥íw«æˆ–是最后几公里的上佳代步工å…øP¼Œäººæ°”依在。如果各城市坚持提倡绿色交通,打造äh车分¼›Èš„慢行交通系¾lŸç­‰æ–°æ”¿ä¹Ÿèƒ½çœŸæ­£è½å®žåˆîC½åQŒè‡ªè¡ŒèžR内需ž®±å¯ä»¥æˆä¸ºå¸‚场发展的新热炏V€‚èžR是äh腿的延äŽ×åQŒèžR多是½C¾ä¼š˜q›æ­¥çš„一¿Uè¡¨çŽŽÍ¼Œæ›´æ˜¯äººç±»å‘展的必然趋åŠÑ€‚可惜的是,中国可耕地资源紧缺åQŒå°¤å…¶æ˜¯åŸŽå¸‚交通治堉|Œä¹…战难觅胜机åQŒèžR多若是处理不当,ž®×ƒ¼šå¼•æ¥ä¸€åœºæ–°çùNš¾ã€‚多òq´æ¥åQŒç”±äºŽäº¤é€šç®¡ç†çš„滞后和缺位,中国城市普遍存在着车辆无序停放、无库停放以及有偿停车和无偿停èžRòq¶å­˜çš„怪象。如今,大多数城市已成了汽èžR万国博览会,街头巷尾、绿地广场,塞满了无库可˜q›çš„机动车辆。至于自行èžR停放åQŒå°±æ›´æ˜¯äº”花八门和管控失控,ž®¤å…¶æ˜¯å‰ä¸€é˜µå­å…׃ín单èžR的äؕ停äؕ放,引è“v了全½C¾ä¼šçš„共同质疑和不满。èžR库或停èžR场是机动车和非机动èžR的共同家园。无库停车不仅在国内城市呈积重难˜q”之势,甚至在发辑֛½å®¶åŸŽå¸‚也属于多年¿U¯æ·€çš„社会惯例。奇怪的是,无库停èžR合法化和常态化åQŒå°½½Ž¡ä¸¥é‡ç ´åäº†åŸŽå¸‚çš„åŞ象,使èµ\å µèžR塞äؕ象雪上加霜,然而却未像交通拥堵那栯‚ƒ½å¼•è“v全社会的òq¿æ³›å…Ïx³¨å’Œé‡è§†ã€‚对于正在圆强国梦的中国城市来说åQŒäؕ停äؕ攄¡š„æ±½èžR和自行èžR正在成äؓ严重污染½C¾ä¼šçŽ¯å¢ƒå’Œåª„响城市可持箋发展的公宻I¼Œ˜q™ç§çŽ°è±¡å¿…须早日制止和改变。城市èžR辆停车入库或˜q›åœºåQŒè¿™ä¸ªè¦æ±‚乍一看似乎显得有点苛刅R€‚其实,历史在发展,人类在进步,随着国内¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žå’Œç‰©è´¨æ–‡æ˜Žå¾è®„¡š„不断深化åQŒä¸­å›½åŸŽå¸‚迟早会营造出一个停车入库(场)的新文化和新氛围。äh¾cÕdœ¨˜q½æ±‚¾_„¡¥žå’Œç‰©è´¨æ–‡æ˜Žæ–¹é¢ï¼Œå§‹ç»ˆè¡¨çŽ°å‡ÞZ¸€¿Uéžå‡¡çš„勇气、信心和斗志åQŒä»Žæœªæœ‰˜q‡èƒ†æ€¯ã€çŠ¹è±«å’Œé€€å´ã€‚对于古人类来说åQŒç”±äºŽç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒæ¶åŠ£ï¼Œ˜qžè‚šå­éƒ½å¡«ä¸é¥±ï¼Œå“ªæœ‰èƒ½åŠ›å¤§å…´åœŸæœ¨åQŸå› æ­¤éšåœîC¾¿æººæˆä¸ºå¸¸æ€ã€‚一旦生产力有突破性进展,厕所、洗手池以及卫生¾U¸ç­‰ž®±åº”用而生åQŒéšåœîC¾¿æºÞZ¹Ÿæˆäº†åƒå¤«æ‰€æŒ‡çš„˜qæ³•è¡Œäؓ。因ä¸ÞZh¾c»éœ€è¦æ–‡æ˜Žï¼Œæ›´éœ€è¦ä¿æŠ¤çŽ¯å¢ƒå’Œé¢„防传染疄¡—…。同æ øP¼Œåœ¨å¾å›½ä»¥å‰ï¼Œä¸­å›½å¾ˆå¤šç™‘Ö§“是不åˆïL‰™å’Œéš¾å¾—洗澡的。用现在的眼光来看,我们都会觉得不可思议。然而在当时åQŒä¸€æ˜¯åˆ·ç‰™ã€æ´—澡åƈ非是普通百姓必备的生存需求,äºÞZ»¬çš„生‹zȝ†å¿µä¹Ÿæœªèƒ½è¾‘Öˆ°ä¸€ä¸ªæ–°çš„文明境界;二是生äñ”和消贚w¢†åŸŸå‡å­˜åœ¨ç€å¾ˆå¤šåˆ¶çº¦å› ç´ åQŒå³ä¾¿æ˜¯æœ‰ähå…ähœ‰åˆïL‰™ã€æ´—澡的行äؓ需求,但是牙刷、牙膏、热水、肥皂、æʎ室等物质基础也会从中作梗和拖后腿。如今,人类文明已经辑ֈ°äº†ä¸€ä¸ªæ–°é«˜åº¦åQŒè„ä¹±å·®çš„生‹zÀL–¹å¼æ­£åœ¨å—åˆîCh们的共同鄙视和唾弃,中国的城镇乡村更是旧貌变新颜åQŒæœ€˜q‘掀èµïLš„¾l¿è‰²çŽ¯ä¿ä»¥åŠåžƒåœ¾åˆ†ç±»½{‰çƒ­æ½®éƒ½æ˜¯æ˜Žè¯ã€‚èµ°˜q›æˆ˜å£«çš„营房、蓝领的厂房、白领的办公室、普通百姓的家居åQŒåˆ°å¤„都能给人带来一¿Uæ´å‡€æ˜Žå¿«çš„新感觉。其实,营房、厂æˆÑ€åŠžå…¬å®¤ã€å®¶å±…的整洁åQŒåƈ不一定与战士的杀敌能力、蓝领的工艺技术、白领的创新意识、百姓的家庭和睦òq¸ç¦æœ‰å…³åQŒä½†å´æ˜¯æ–‡æ˜Ž˜q›æ­¥çš„重要标志。如果我们的城市街道整洁光亮åQŒæ ‘木绿草见¾~æ’针,城区不允许垃圾杂物äçR染,更不准èžR辆随意停放。所有èžR辆、包括自行èžRåQŒå‡å¿…须有序˜q›åº“åQˆåœºåQ‰åœæ”¾ï¼Œå¸‚容市貌ž®×ƒ¼šå¤©ç¿»åœ°è¦†åQŒåŸŽå¸‚发展就会进入一个新层次。èžR辆无库停放,是世界各国共同面临的新难题。从技术角度来看,完成上述目标òq‰™žæ˜¯ä¸€ä»‰™š¾äº‹ï¼Œå…³é”®æ˜¯è¦æ‹¥æœ‰˜q™ä¹ˆä¸€¿Uæ–‡æ˜Žæ–°æ„è¯†ã€‚若能早日进入决½{–者的议事日程以及最¾lˆèŽ·å¾—决½{–者的认可åQŒä¸­å›½åŸŽå¸‚就有能力率先书写这一新辉煌。由于我国实施的是土地公有制åQŒå› æ­¤åœ¨åŸŽå¸‚规划、设计、徏讑֒Œæ”šw€ ç­‰æ–šw¢˜qœæ¯”土地¿Uæœ‰åˆ¶å›½å®¶å æœ‰å…ˆæœºã€‚一些具有一张白¾U怼˜åŠ¿çš„新开发区åQŒæ›´åº”该勇当“有偿停车、有序停车和入库停èžR”的先行者和开拓者。只要我们解放思想åQŒæ›´æ–°ç†å¿µï¼Œæ”¹å˜â€œé‡åœîC¸‹è½È©ºä¸­â€çš„旧意识和旧习惯,ž®‘搞投入高、收益低和地方胦力难以支撑的地库开发,重点在“èµ\房合一”过街楼以及底层架空建筑开发不占用土地、造ä­h低、营˜qå’Œ¾l´æŠ¤è´¹ç”¨ž®‘、管理方便的½IÞZ¸­åœèžR库。坚持数十年åQŒèžR辆进库停攑ְ±ä¼šæˆä¸ÞZ¸­å›½åŸŽå¸‚的新美景ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 《信用ä­hå€ÆD®ºã€‹ä‹Éå…׃ñ”ä¸ÖM¹‰æˆäؓ¿U‘学而不再是½Iºæƒ³ http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=168&articleId=107623 未分¾c?/category> www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 01:04:13 GMT 十九世纪三大½Iºæƒ³½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰ä¹‹æ‰€ä»¥æˆä¸ºç§‘学,是因为马克思通过《资本论》的严密理论逻辑分析åQŒå‘现资本主义社会存在着无限发展的社会生产力与有限消费之间、生产的½C¾ä¼šåŒ–与生äñ”资料的私人占有之间两大基本矛盾,˜q™ä¸¤å¤§åŸºæœ¬çŸ›ç›¾è¿åŠ¨å†³å®šèµ„本主义社会最¾lˆèµ°å‘消亡,½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ˜¯åŽ†å²å‘展的必然而不是空惟뀂但是,在近一个世¾Uªä»¥æ¥çš„国际å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰˜qåŠ¨ä¸­ï¼ŒæŒ‡å¯¼½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰é©å‘½å®žè·µçš„理论却存在错误。这一理论认äؓåQŒå…±äº§ä¸»ä¹‰å°±æ˜¯æ¶ˆç­ç§æœ‰åˆ¶åQŒåœ¨ç”Ÿäñ”资料公有制基¼‹€ä¸Šå°±èƒ½å®žçŽ°æŒ‰éœ€åˆ†é…ã€‚二十世¾Uªä¹åå¹´ä»£å‰è‹è”的崩溃与中国的改革开放、引˜q›ç§äºø™µ„本生产,公有制的½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰è¢«æ‰“ç ß_¼Œä»Žè€Œä‹É得包括共产党人在内的世界各国民众对于½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„理想与信念一下子处于崩溃åQŒå…±äº§ä¸»ä¹‰å®žçŽ°è®¤ä¸ºæ›´æ˜¯æ²¡æœ‰å¯èƒ½ã€‚美国哈佛大学历史系教授RichardPipes所认äؓ的“共产主义是一个很¾pŸç³•çš„空想”,˜q™ç§æ€æ½®å¾ˆæœ‰ä»£è¡¨æ€§ã€‚共产主义是不是个空惻I¼Ÿå¦‚果是依据传¾lŸçš„½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰ç†è®ºåQŒåªè¦å¾ç«‹ç”Ÿäº§èµ„料公有制åQŒåœ¨ç”Ÿäñ”力高发达的阶ŒDµä¸Šž®Þpƒ½å®žçŽ°å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰çš„各取所需、按需分配åQŒè¿™æ ïLš„å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰å…¶å®žæ˜¯ä¸ª½Iºæƒ³åQŒå› ä¸ø™¿™æ ïLš„å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰æ ÒŽœ¬å®žçŽ°ä¸äº†ã€‚生产资料不½Ž¡æ˜¯å…¬æœ‰˜q˜æ˜¯¿Uæœ‰åQŒéƒ½æ˜¯ä»¥â€œåŠ³åŠ¨åˆ†å·¥â€çš„生äñ”力äؓ基础åQŒåªè¦æ˜¯â€œåŠ³åŠ¨åˆ†å·¥â€çš„生äñ”力,ž®±å¿…焉™œ€è¦é€šè¿‡å¸‚场交换才能完成从生产到消费的过½E‹ï¼Œå› æ­¤åQŒä¸½Ž¡æ˜¯å…¬æœ‰åˆ¶è¿˜æ˜¯ç§æœ‰åˆ¶åQŒéƒ½å±žäºŽèµ„本生äñ”关系åQŒæ„å›‘Öœ¨èµ„本生äñ”关系的基¼‹€ä¸Šå®žçŽ°å…±äº§ä¸»ä¹‰ï¼Œ˜q™ç»å¯ÒŽ˜¯ä¸ªä¸å¯èƒ½å®žçŽ°çš„很¾pŸç³•çš„空惟뀂äh们之所以对å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰å®žçŽ°ä¸§å¤±ä¿¡å¿ƒçš„原因也ž®±åœ¨äºŽæ­¤ã€‚《资本论¾l­ï¼ä¿¡ç”¨ä»·å€ÆD®ºã€‹å¯¹å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力不是“劳动分工”,而是“集聚生产”(包括“聚集效应”与“聚合反应”两¿Uä­hå€égñ”生方式)是共产主义理论由½Iºæƒ³æˆäؓ¿U‘学的基¼‹€ã€‚只有在“集聚生产”的生äñ”力基¼‹€ä¸Šï¼Œå…׃ñ”ä¸ÖM¹‰æ‰èƒ½å®žçŽ°ã€‚而“集聚生产”所生äñ”çš„äñ”品是不用交换而直接进入消费的åQŒæ²¡æœ‰å¸‚åœÞZº¤æ¢è‡ªç„¶ä¹Ÿž®±æ²¡æœ‰ä­h格的产生。没有ä­hæ ég¹Ÿž®×ƒ¸å­˜åœ¨æ‰€æœ‰åˆ¶çš„权属关¾p…R€‚所以,在共产主义社会里ä¸Õd¯¼çš„生产关¾pÀL˜¯åÏx²¡æœ‰ç§æœ‰åˆ¶åQŒä¹Ÿæ²¡æœ‰å…¬æœ‰åˆÓž¼Œæ˜¯å…¨ä½“劳动者共同占有,也只有在˜q™ç§ç”Ÿäñ”关系的条件下才能实现不需要分配的各取所需、共享消贏V€‚äh们一定十分惊è®Óž¼Œæ²¡æœ‰æ‰€æœ‰åˆ¶å…³ç³»ã€ä¸ç”¨äº¤æ¢ã€æ²¡æœ‰ä­h格的消费品怎么可能被生产出来?ç”׃ºŽäºÞZ»¬è‡³ä»Šä¸ºæ­¢ä»æ˜¯ç”Ÿæ´»åœ¨ä»¥â€œåŠ³åŠ¨åˆ†å·¥â€ç”Ÿäº§åŠ›ä¸ºåŸº¼‹€çš„商品社会,传统的思维惯性与错误的理论指å¯û|¼Œä½¿å¾—我们每天目睹的事实甚至都看不见。其实这¿Uä¸ç”¨äº¤æ¢ã€æ²¡æœ‰ä­hæ ¹{€ç›´æŽ¥è¿›å…¥æ¶ˆè´¹äñ”品早已经大量地存在于我们日常生活的消费中åQˆä¾‹å¦‚,公园、电视台不付费的节目、GPSå¯ÆDˆª½{‰ç­‰åQ‰ã€‚在å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰åˆçñ”阶段的社会主义社会里åQŒâ€œé›†èšç”Ÿäº§â€ä¸Žâ€œåŠ³åŠ¨åˆ†å·¥â€ç”Ÿäº§åŒæ—¶å­˜åœ¨ï¼Œå› æ­¤åQŒæˆ‘国当前是¿Uäh资本生äñ”、国有资本生产、社会资本生产与非资本ä­h值生产这四大价值生产方式åƈ存,需要付è´ÒŽ¶ˆè´¹ä¸Žä¸éœ€è¦ä»˜è´ÒŽ¶ˆè´¹çš„产品都同时存在。共产主义的“集聚生产”生产力不仅在中国,而且已经在世界各发达国家内部孕育产生åQŒåƈ且正在äñ”生越来越大的内动力,意图冲破资本ä¸ÖM¹‰ç”Ÿäñ”关系束缚与枷锁而谋求发展。世界正处于½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰é©å‘½çš„前夜,但是我们却不自知。《信用ä­hå€ÆD®ºã€‹è¿˜æœ‰ä¸€ä¸ªé‡å¤§çš„理论发现是,当äh¾cȝ”Ÿäº§å‡ºå…ähœ‰â€œæ— é™å¯é‡å¤ä½¿ç”¨ä»·å€¼â€å±žæ€§çš„消费品时åQŒäh¾cÕd°±èƒ½å®žçŽ°å„取所需、共享消贏V€‚过åŽÀLˆ‘们从不研½I¶äñ”品的使用价值属性,不知道原来有的äñ”品还å…ähœ‰â€œæ— é™å¯é‡å¤ä½¿ç”¨ä»·å€¼â€çš„属性,所谓“无限可重复使用价值”的属性,ž®±æ˜¯ä»ÖM½•äººéƒ½å¯æ— é™é‡å¤åœ°ä½¿ç”¨åQŒä½ çš„ä‹É用åƈ不媄响ä“Q何其他äh的无限可重复使用。当人类å¯ÒŽ¶ˆè´¹å“çš„生产实çŽîCº†â€œæ— é™å¯é‡å¤ä½¿ç”¨ä»·å€¼â€å±žæ€§çš„产品生äñ”æ—Óž¼Œäººç±»ž®Þpƒ½å®žçŽ°å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰çš„各取所需、共享消贏V€‚在“集聚生产”生产力大发展的条äšg下,æ™ø™ƒ½æœºå™¨äººçš„革命必然来äÍ。当æ™ø™ƒ½æœºå™¨äºø™ƒ½æ›¿ä»£äººç±»ç”Ÿäñ”工业机器人,再由工业机器人生产äh¾cÀL‰€éœ€çš„消费品æ—Óž¼Œå…¶å®žäººç±»ž®±å®žçŽîCº†â€œæ— é™å¯é‡å¤ä½¿ç”¨ä»·å€¼â€æ¶ˆè´¹å“çš„生产,因äؓå¯ÒŽ¶ˆè´ÒŽºæºä¸æ–­çš„生äñ”只不˜q‡æ˜¯æ™ø™ƒ½æœºå™¨äººçš„可重复ä‹É用ä­h值功能的发挥。äh¾cÖM¸å†éœ€è¦äؓ每一件消费品都付出劳动资源。智能机器äh革命必然到来åQŒæ ‡å¿—着å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰å¿…然实现åQŒå…±äº§ä¸»ä¹‰æ˜¯åŽ†å²çš„å¿…ç„Óž¼Œè€Œä¸å†æ˜¯½Iºæƒ³ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> ‹¹™æ±Ÿè¥‰Kƒ¨çµé¹«å±±åœ°åã€å±±è„‰ã€æ°´¾pȝ•¥è¯?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=794&articleId=107622</link> <category>我的栏目</category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 01:03:19 GMT</pubDate> <description>½W”者心目中的可çˆÞqš„故乡‹¹™è¥¿çµé¹«å±Þp™½é«˜ä¸å¦‚泰山,险不如华山,佛寺˜q˜ä¸å¦‚五台山、峨眉山、普陀山、九华山åQŒä½†äº¦èƒö以跻íw«äºŽåå±±ä¹‹åˆ—åQŒä¸”在多重意义上åQŒè¿˜­‘³ä»¥ç‹¬æ­¥äºŽåŒ…括前列四大佛教名山在内的众多名山之上。从今天开始系¾lŸä»‹¾læµ™è¥¿çµé¹«å±±çš„历史文化,先从介绍地名、山脉、水¾pÕd¼€å§‹ã€‚有兌™µ„料参考汪½{Þp”、叶玉龙¾~–著的《衢州古城记忆》,在开½‹‡ä¸­è°¨è‡´è°¢å¿±åQæµ™è¥¿çµé¹«å±±åº§è½åœ¨é’±å¡˜æ±Ÿä¸Šæ¸¸åQŒåƒé‡Œå²—å±Þp„‰ä¸­ï¼Œè¡¢å·žå¸‚柯城区九华乡境界。南脉与çŸÏx¢é•‡æ¯—é‚…R€‚西脉与七里乡毗邅R€‚北脉与衢江区双桥乡毗邻。登衢州古城襉K—¨¼„§æ˜¥æ¥û|¼Œçœºæœ›é‡‘衢盆地西北山åÄcåQŒæؓæ¸ø™¿œæ€€åQŒå±‚峦è“v伏,逶迤ç™ùN‡ŒåQŒå±±åŠ¿å·å³¨å£®ä¸½ã€‚远岚åŞ如神猴蟩跃,灵鹫腄¡©ºäº‘天。浙西灵鹫山最初的地名为大猴岭。在苍茫壮阔的大猴岭的上不但有活è„Þp„±çš„玄çŒß_¼Œè€Œä¸”整个大猴岭就ž®¤å¦‚巨大的灵猴站在那里恭候远方的客äh的到来。东晋咸和元òqß_¼ˆå…¬å…ƒ326òqß_¼‰åQŒæ…§ç†äº‘游大猴岭åQŒä¸ä½†è§åˆ°å±±™å¶æ –有众多鹫鸟,˜q˜è§åˆ°å¤§çŒ´å³°™å¶ä¸Šçš„灵鹫观日的巨石以及有一巨石九突åQŒçŠ¶è‹¥èŽ²èŠ±ã€‚慧理进了此山,只觉得此山极òq½æž¾ŸŽï¼Œæ­¤å±±å±±åŠ¿ç‹¬ç‰¹åQŒåƒå§¿ç™¾æ€ï¼Œå±Þp°·ä¹‹é—´òq½æ·±æ— æ¯”。山中古木苍天,松涛呼啸åQŒæµæ³‰å®å’šã€‚颇有一些天竺国灵鹫å±Þqš„风光。于是决定在此募å»ÞZ¸€åº§åºµå ‚,取名灵鹫åºüc€‚这便是衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹çš„灵鹫山的缘赗÷€‚下面先说浙西灵鹫山å±Þp„‰ã€‚浙西灵鹫山共有ç”׃¹åº§å±±å³°æˆâ€œä¸ªâ€å­—形组成:南脉四峰自西向东延äŽ×åQŒè‡ªæ‰¬èŠ±å³ŽÍ¼ˆ‹¹äh‹”1110¾c»I¼‰å§‹ï¼Œâ€œæ¢§æ¡å³°â€ï¼ˆ‹¹äh‹”1091¾c»I¼‰ã€â€œç™¾ä¸¹å³°â€ï¼ˆ‹¹äh‹”1031¾c»I¼Œäº¦åçŽ‰æ³‰å±±ï¼‰ã€â€œé’桐峰”(‹¹äh‹”976¾c»I¼Œäº¦åå¤§è€ƒå±±åQ‰ï¼›ä¸­è„‰ä¸‰å³°ä»Žæ‰¬èŠ±å³°å‘¨å…¬å±±å‘北分出,自西向东延äŽ×åQŒâ€œå¤§çŒ´å³°â€ï¼ˆ‹¹äh‹”1031¾c»I¼Œäº¦åž®‘九华山åQ‰ã€å¤©å°å³°åQˆæ“væ‹?79¾c»I¼Œäº¦ååŒä»™å³ŽÍ¼‰åQŒç‚÷荆峰åQ?80¾c³äؓ九峰中最低之峎ͼ‰åQ›è¥¿åŒ—脉二峰从“大猴峰”åÄc岗向北分出,“蛟池峰”(‹¹äh‹”987¾c»I¼Œäº¦åè¥¿å²—大尖åQ‰ã€â€œæ¸…凉峰”(787åQ‰ã€‚中脉ç‚÷荆峰åQ?80¾c³äؓ九峰中最低之峎ͼ‰åˆç§°æ¢“çšg山,同与其它‹¹äh‹”千米以上山峰比è“v来,梓çšg山是最ž®çš„一位弟弟了。梓¾l¶å±±ä½äºŽçµé¹«å±Þp°·å£ï¼Œå¤§çŒ´æºå’Œåº™æºåœ¨æ¢“¾l¶å±±è„šæ±‡æˆä¹åŽæºªåQŒåŞ成双龙戏珠之åŠÑ€‚浙西灵鹫山属怀玉山å±Þp„‰åQŒåƒé‡Œå²—支脉å±×ƒ½“。灵鹫山九峰有“莲花”、“芙蓉”之姿色。“天台”、“蛟池”之¼œžé©°ã€‚山色空蒙,云遮é›ùNšœåQŒæ°”象万千。元代诗人张可久用“古路萦蟠。细水蜿蜒。柳耛_ž‚é˜ß_¼ŒèŠ±å¿ƒå›°é›¨åQŒæ ‘™å¶æ‘©å¤©ã€‚”的诗句呤颂九华“灵鹫山”的莲华胜境。在历史上,古ähž®†â€œçµé¹«å±±â€ç§°â€œèŽ²åŽèƒœå¢ƒâ€ä¸€è¯ï¼ŒæºäºŽâ€œçµé¹«å±±â€ä¹‹å¤§çŒ´å³°é¡¶æœ‰å·¨çŸ³ä¹½Hï¼ŒçŠ¶è‹¥èŽ²èŠ±ã€‚另“灵鹫山”共有九座山峰组成,中峰大猴峰居中,八峰环回åQŒå®›è‹¥ä¸€‹‚µèŽ²èŠÞq»„成。古人将之称为“莲华”。所以有元代诗äh张可久的《莲华道中》,清代诗äh的《莲华八景诗》等‹¹ä¼ ã€‚在明、清二代曄¡•™ä¸‹â€œçµè°äh¾å£°â€ã€æ¨ªå²­ç™½é›œy€ã€â€œå¤œå¯ºé’Ÿå£°â€ã€â€œæ²¿æºªé¸Ÿè¯­â€ã€â€œèŽ²æ± é±¼å½±â€ã€â€œæ¡ƒåžæ˜¥¾U¢â€ã€â€œè›Ÿæ± é’骢”、“圣山夕照”等名胜诗句。《民国衢县志》辑有清金衢严道収ͼŒè§‚察使者程国玺《游九华å±Þqµé¹«åºµè®°ã€‹ä¸€æ–‡ã€‚ä»–ž®†é£Žå…‰ç§€ä¸½çš„灵鹫山比作“龙华胜境”ã€?985òq´è¡¢å·žå¾å¤§å¸‚åQˆé‡‘华地区分家徏金华衢州两个地çñ”市)½W¬ä¸€å±Šä¸­å…±å¸‚委书记陈文韶也有游灵鹫山名胜的诗åQšä¹åŽèƒœå¢ƒé›¾åƒé‡åQŒå¤©èŽ²å³»å²­ä¸€ä½“中。云烟竟渡翻作浪åQŒå¥‡çŸ³ä¹˜é£Žè·ƒçŽ‰é¾™ã€‚古柏僔嵘掩佛像åQŒé“¶æå©†å¨‘伴晚钟。归鸟轻歌谁解语åQŸç™¾æ¶§å’ŒéŸµå…´äº¦æµ“。远çœÞZ¸‰è¡¢é˜¡é™Œç§€åQŒè¿‘看岭上杜鹃红。有道仙家多¼›åœ°åQŒé›¨‹z—群山更娇容。暮鼓声声催客归åQŒæ¸¸äººç¬‘语意未穷。圣母哭诉几遭劫åQŒäh民åéy手夺天工。再来看‹¹™è¥¿çµé¹«å±Þqš„水系。灵鹫山ž®æµåŸŸæ°´¾pÕd±žé’±å¡˜æ±ŸæµåŸŸä¸œæ”¯ä¿¡å®‰æ±Ÿæ°´ç³»çš„一¾U§æ”¯æºï¼Œåœ¨åŽ†å²ä¸Š¿U°â€œåº™æºâ€ï¼ŒçŽ°ç§°ä¹åŽæºªï¼Œå…¶æ°´‹¹åœ¨‹¹®çŸ³æ½­æ³¨å…¥è¡¢æ±Ÿï¼Œæ˜¯é’±å¡˜æ±Ÿå‘源åœîC¹‹ä¸€ã€‚庙源的发源地有东、西二支åQŒä¸œæ”¯å‘源于大猴峰岭背,西支发源在杨花峰下姜åQŒäºŒæ”¯æº‹¹åœ¨å¤–寮口汇合经矛_¡”根,在坞口注入周公山源。经‹¹å¤å¡˜åžå£ï¼Œæ³¨å…¥å¤©å°å³°åŒ—支水源。经寺坞在外陈村口,注入梧桐å³îC¸œæ”¯æ°´æºã€‚经外陈在石坑口åQŒæ³¨å…¥ç™¾ä¸¹å³°ä¸œæ”¯æ°´æºã€‚经‹¹èŒ¶é“ºåœ¨é¾™æºå¯ºæ³¨å…¥æ¢“¾l¶å³°å—支水源后在云头与大猴源汇聚。以上诸水旧¿U°â€œåº™æºâ€ï¼Œåˆç§°ä½œâ€œå¦™æºâ€ã€‚今九华乡妙源村åQŒåŒ…括境界内的村庄姓氏家族,旧时制作家谱时就是用“妙源”一词。“庙”“妙”在方言中同韻I¼Œâ€œåº™â€æ˜¯ä½›æ•™¼œžè¯ä¸­ç¥žä½›çš„ŒD¿å ‚åQŒè€Œå§“氏家族居住在灵鹫山麓é—ß_¼Œæ²¿å±±é—´æ°´æºªä¸¤å²¸è€Œå±…住,发展成一座åñ”村落åQŒäؓ求吉利故在修撰族谱时均采用“妙源”一词。在灵鹫山小‹¹åŸŸä¸­ï¼Œåº™æºæ˜¯ä¹åŽæºªçš„主源,也是环灵鹫山大候峰、天台峰、梓¾l¶å³°å±Þp„‰çš„后山水‹¹ï¼Œå…¶æ°´‹¹åœ¨è°·å£åQˆäº‘å¤ß_¼‰ä¸Žå¤§çŒ´æºæ±‡åˆæˆä¹åŽæºªã€‚发源于大猴峎ͼŒåœ¨ä¸Šæ–ÒŽ±‡èšè›Ÿæ± å³°ã€æ¸…凉峰山æåV水源后经‹¹ä¸‹æ–ÒŽ‘、凉‹‚šæ‘、在云头与庙源汇聚。庙源、大猴源二源在谷口汇聚后旧称“龙源”,今称九华溪。龙源作为旧¿UŽÍ¼Œå»ºåœ¨è°·å£çš„龙源寺ž®±æ˜¯ä¸€ä¸ªè®°å¿†ä¾‹è¯ã€‚古人称江河水源发源地的水流åQŒä¸¿U°â€œæºªâ€è€Œç§°èµžäؓ“源”,也就是江河的发源地的译解。古äºÞZ‹É用文字讲½I¶è¯ä¹‰ã€è¯æ€§ï¼Œç”¨â€œæºâ€æ¥è¡¨è¿°é’±å¡˜æ±Ÿçš„发源‹¹åŸŸçš„æ²³‹¹æ°´æºæ˜¯æœ€æ°å½“的,江河的发源吗åQŒç”¨â€œæºâ€æ¥è¡¨è¿°åQŒæ‰€ä»¥æœ‰äº†â€œé¾™æºâ€ã€â€œåº™æºâ€ã€â€œå¤§çŒ´æºâ€è¿™è¯šå®žæ— åŽçš„用字。古äºÞZ‹É用文字讲½I¶è¯ä¹‰ã€è¯æ€§ï¼Œç”¨â€œæºâ€æ¥è¡¨è¿°é’±å¡˜æ±Ÿçš„发源‹¹åŸŸçš„æ²³‹¹æ°´æºæ˜¯æœ€æ°å½“的,江河的发源吗åQŒç”¨â€œæºâ€æ¥è¡¨è¿°åQŒæ‰€ä»¥æœ‰äº†â€œé¾™æºâ€ã€â€œåº™æºâ€ã€â€œå¤§çŒ´æºâ€è¿™è¯šå®žæ— åŽçš„用字。今人称之äؓ“妙¾~˜â€ä¹Ÿž®±æœ‰äº†ä½›å®¶æ–‡åŒ–的意蕴了。九华溪åQŒè‡ªäº‘头沈家村流泾新宅、源口(下宅åQ‰ã€å¤–宅,在溪淤注入下宅东涧水源,再æ‰m‹¹ä¸Šå¦è¡—åQŒåœ¨è”¡å®¶æ³¨å…¥¾˜å¡˜åž„源水。经布谷桥头溪口åQŒæ³¨å…¥ç®¸æºªåž„源水。经王家、炉å¤ß_¼Œåœ¨é¡ºå®¶èµ\è¾ÒŽ³¨å…¥å…³æºªæºã€‚后¾lä¸‡ç”îC¹¡™åºç¢“辏V€ä¸Šæ–V€ä¸‹æ–¹åˆ°æ²Œ™¾¹åŸ‚村口æÕQçŸÏx½­æ³¨å…¥è¡¢æ±Ÿã€‚衢州籍人士徐映璞先生于1946òq´æ’°å†™ã€Šæµ™æ±Ÿçµé¹«å±±å¿—》(文革前夕åQŒå‘¨æ©æ¥æ€È†æŒ‡ç¤ºä¸­ç§‘院图书馆到徐映璞家将《浙江灵鹫山志》等23件书½E¿æ”¶è—ã€ä¿½Ž¡ï¼›ä¸­ç§‘院收藏的《浙江灵鹫山志》抄本即是æ“v内孤本)记蝲åQšâ€œçµé¹«å±±ä¸ºæµ™æ±Ÿçœä¸Šæ¸¸èƒœå¢ƒåQŒå²©å²«æ³å†¥ï¼Œæž—åÄc郁薄åQŒä¸Žå¤©å°èµ¤è¯šã€ä¹æ¸…雁荡、äÍ安天目、余姚四明相伯仲”。徐映璞先生《浙江灵鹫山志》传递的历史信息最直接的有四点åQšä¸€æ˜¯åƒòq´å¤å¯ºï¼ˆ˜q?700òqß_¼‰åQ›äºŒæ˜¯ä½›æ•™å¤§ä¸›æž—åQ›ä¸‰æ˜¯ç¦…修避暑胜圎ͼ›å››æ˜¯é¦™ç«é¼Žç››ã€‚而真实的‹¹™è¥¿çµé¹«å±Þqµ™ì‚密码有待衢州市内外有志之士共同来解诅R€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>哪些行业存在暴利åQŸäؓ什么会存在˜q™ç§çŽ°è±¡åQ?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=495&articleId=107621</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 01:01:22 GMT</pubDate> <description>实际上在国内有很多行业都存在毛利润较高现象,有些行业的暴利现象是合情合理åQŒä½†æœ‰äº›è¡Œä¸šæš´åˆ©è¢«ä¸–人所诟病åQŒé•¿æ­¤ä»¥å¾€ä¸åˆ©äºŽå›½æ°‘经‹¹Žçš„发展。所以,不同的行业,我们要进行不同的分析。导致这些行业暴利的原因有以下几个:首先åQŒä¸€äº›ä¸“卖行业是国家特许¾lè¥åQŒå¤„于垄断与半垄断状态,别äh不能参与的行业,在缺乏竞争的情况下,当然是属于暴利行业。比如石沏V€çƒŸè‰ã€ç›ä¸šç­‰ã€‚比如,烟草行业åQ?018òq´ä¸­å›½çƒŸè‰åˆ©½EŽæ”¶å…?.16万亿。由此可见烟草行业的暴利½E‹åº¦ã€‚目前,中国几亿烟民åQŒæ¯ä¸ªæœˆèŠ±åœ¨çƒŸè‰ä¸Šçš„开支就有不ž®‘,都说中国最赚钱的是BAT。实际上åQŒçƒŸè‰å…¬å¸çš„利润是最高的。此外,˜q˜æœ‰å¤„于半垄断状态的金融行业åQŒå› ä¸ºæœ‰ä¸¥æ ¼çš„金融管åˆÓž¼Œæ‰€ä»¥åˆ©æ¶¦ä¹Ÿæ˜¯æ¯”较高的。尤其是银行业,全球1000强银行中åQŒå‰å››åž®±æ˜¯ä¸­å›½çš„。中国上榜的136安™“¶è¡Œï¼Œå…¶åˆ©æ¶¦æ€»é¢è¾?120亿美元,位居世界½W¬ä¸€ã€‚再者,˜q˜æœ‰ä¸€äº›è¡Œä¸šæ™®é€šäh不愿意涉及,或者有¿U‘技含量的行业。高¿U‘技行业åQŒæ¯”å¦?GåQŒåŽä¸ºæ¯òq´è¦æ‹¿å‡ºä¸Šåƒäº¿èµ„金投入通讯技术的研发åQŒå¦‚果没有暴利,企业ž®±æ²¡æœ‰èƒ½åŠ›åœ¨é€šè¿‡æŠ€æœ¯ä¸Šæœ‰æ‰€æŠ•å…¥åQŒä¸­å›½çš„5G技术就无法站到了世界前æ²Ñ€‚所以,对于高科技企业来说åQŒæ²¡æœ‰ä¸€å®šçš„暴利是不行的。此外,˜q˜æœ‰ž®±æ˜¯æ™®é€šäh不愿意涉­‘»I¼Œä½†åˆ©æ¶¦å´å¾ˆä¸°åŽšçš„行业。像ŒD¡è‘¬ä¸šï¼Œå…¶å®žæœ€æš´åˆ©çš„是ŒD¡è‘¬ä¸­çš„葬。现在买块墓圎ͼŒ˜q˜ä¸åˆîC¸€òqÏx–¹¾c³é¢¿U¯ï¼Œž®Þp¦èŠ±æŽ‰åå‡ ä¸‡ç”šè‡›_‡ åä¸‡ã€‚但是,˜q™ç§è¡Œä¸šå¤šæ•°äººé¿è®»I¼Œå†åŠ ä¸Šæ¸¸èµ„的炒作åQŒæ‰€ä»¥å°±äº§ç”Ÿäº†æš´åˆ©ã€‚同æ—Óž¼Œ˜q˜æœ‰æˆ¿åœ°äº§ä¸šåQŒå› ä¸ºæˆ¿åœîCñ”业因胡äؕ涨ä­håQŒè™½ç„¶åå£îC¸å¥½ã€‚但当年涉èƒö房地产业的äh都富èµäh¥äº†ã€‚很多改革开放之初,从农村带了一批äh˜q›åŸŽå½“包工头的ähåQŒçŽ°åœ¨éƒ½æ‘‡èín一变成为房åœîCñ”大ä{åQŒè¿™äº›æˆ¿ä¼ä¸ä»…是暴利åQŒè€Œä¸”老板都在中国¼›å¸ƒæ–¯æŽ’行榜的前列。再‹Æ¡ï¼Œåˆ©ç”¨ä¿¡æ¯çš„不对称性,赚取暴利。普通老百姓不知道˜q™ä¸ªå•†å“çš„è¿›ä»äh˜¯å¤šå°‘。像眼镜店,òqÏx—¶åº—里没有几个人,但是照样‹zÕd¾—很滋润,˜q™ä¸»è¦æ˜¯çœ¼é•œåº—存在暴利。配一副眼镜成本只要几十元åQŒä½†çœ¼é•œåº—ä­h要几百或上千元。不˜q‡ï¼Œå¦‚果眼镜店扣除了高房¿UŸã€äh工成本后åQŒæš´åˆ©ä¹Ÿå‰©ä¸äº†å¤šž®‘,¾U¯åˆ©æ¶¦çŽ‡ž®×ƒ¸é«˜äº†ã€‚最后,˜q˜æœ‰ä¸€äº›è¡Œä¸šï¼Œåˆ©ç”¨äºÞZ»¬˜q½æ±‚健康赚取暴利的行业。比如医药行业,一¿Uè¯å“æˆæœ¬åªæœ‰å‡ æ¯›æˆ–几块钱,但是卖到病患手里是几十元钱或上百块钱åQŒè€Œå¯¹äºŽç—…患来è¯ß_¼Œåªè¦èƒ½æŠŠç—…看好了åQŒèŠ±å†å¤šçš„钱也å€égº†ã€‚此外,˜q˜æœ‰ä¿å¥å“è¡Œä¸šï¼Œè„‘白金、脑黄金½{‰ä¹ŸèŽ·å¾—了暴利,˜q™äº›å…¬å¸æš´åˆ©æ¥çš„钱都用于òq¿å‘Šè¥é”€æ–šw¢çš„支出。而很多中老年人盲目相信,ž®±é«˜ä»·ä¹°äº†ã€‚现在整个社会上暴利行业有很多,最暴利的还是垄断性行业,˜q˜æœ‰é«˜ç§‘技行业åQŒä¹Ÿæœ‰åˆ«äºÞZ¸æ„¿æ„òqŒÓ€ç¤¾ä¼šåœ°ä½ä¸é«˜çš„行业。当ç„Óž¼Œä¹Ÿæœ‰äº›è¡Œä¸šçš„暴利是赚了民众不了解˜q™ä¸ªè¡Œä¸šçš„情å†üc€‚反正暴利行业之所以可以一直暴利存在下去,æ€ÀLœ‰å…¶å­˜åœ¨çš„原因。不˜q‡ï¼Œå¾ˆå¤šè¡Œä¸šæ˜¯æ¯›åˆ©æ¶¦è¾ƒé«˜åQŒä½†å‡€åˆ©æ¶¦å´å¾ˆä½Žï¼Œ˜q™ä¹Ÿå¯èƒ½ž®±æ˜¯å®ƒä»¬ä¸å¾—不暴利的原因所在吧ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>在中国,拥有1500万存‹Æ„¡š„人有多少åQ?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=495&articleId=107620</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 01:00:44 GMT</pubDate> <description>不要è¯?500万存‹Æ¾ï¼Œž®±æ˜¯200万存‹Æ¾ï¼Œå¯¹äºŽä¸­å›½å¤§å¤šæ•°å®¶åº­å°±å·²ç»æ˜¯å¤©æ–‡æ•°å­—,全中国有1500万存‹Æ„¡š„人数也不可能有一个详¾l†çš„¾lŸè®¡ã€‚但可以肯定的是åQŒå¯ŒäºÞZ»¬ä¸»è¦é›†ä¸­åœ¨åŒ—上广æ·Þp¿™æ ïLš„一¾U¿åŸŽå¸‚,因äؓ˜q™é‡Œçš„äh‹¹é‡å¤§ï¼Œèµšé’±æœÞZ¼šå¤šï¼Œèƒ½ç»™äºˆé€ å¯Œçš„机会也比其他地方要更多一些。实际上åQŒæ‹¥æœ?500万存‹Æ¾æœ‰å¤šå°‘人,央行早已¾l™å‡ºäº†æ•°æ®ã€‚将我国人口ä»?3.38亿来计算åQŒå­˜‹Æ¾æ‹¥æœ?0万äh民币å?0万äh民币以上的äh仅仅只有0.3%åQŒè¿™æ ähˆ‘国大¾U¦åªæœ?15.8万äh的存‹Æ¾è¶…˜q?0万äh民币åQŒè€Œå­˜‹Æ¾è¾¾åˆ?00万äh民币的äh数就更稀ž®‘了åQŒæ‰€å æ¯”率只æœ?.1%åQŒæŠ˜åˆæˆäººæ•°å¤§æ¦‚只有138.3万äh。而对于拥æœ?500万存‹Æ„¡š„人来è¯ß_¼Œå¯èƒ½ä¹Ÿåªæœ‰åå¤šä¸‡äººå·¦å›_§ã€‚但是也有观点认为,˜q™å¹´æœˆè°˜q˜æŠŠå¤§é‡çŽ°é‡‘存银行呢åQŸä¸€æ–šw¢åQŒå­˜é“¶è¡Œ1500万的äºÞZ¸å¤šï¼Œä½†ä¸ä»£è¡¨ä¸­å›½æ‹¥æœ‰1500万èínä»ïLš„人就ž®‘了åQŒä»–们主要把钱投在了房äñ”、做生意上面了,˜q™äº›èµ„金虽然一时不能变玎ͼŒä½†ä¹Ÿæ˜¯ä¸€¿Uèµ„产配¾|®æ–¹å¼ï¼Œå¦‚今没有äºÞZ¼šæŠŠé’±éƒ½å­˜åˆ°é“¶è¡Œé‡ŒåŽÕdƒä½Žåˆ©æ¯ã€‚另一斚w¢åQŒçœŸè¦æœ‰1500万存银行的富人,肯定˜qœä¸æ­?500万了åQŒè“v码要拥有几个äºÑ€åå‡ ä¸ªäº¿èínä»ïLš„。再è¯ß_¼Œå¯Œäh也不可能把钱存在银行一个è̎户上˜q™ä¹ˆå‚Õd§åQŒå°±½Ž—要存银行,也是分几安™“¶è¡Œã€å‡ ä¸ªè̎号存的。很ž®‘有人把自己全部现金1500万钱åQŒéƒ½æ”‘Öœ¨ä¸€ä¸ªè̎号上面的。所以,银行在统è®?0万ã€?00万储户占比时ž®±æ˜¯æœ‰å¯èƒ½ç»Ÿè®¡å¤±çœŸçš„。实际上åQŒæ‹¥æœ‰ç™¾ä¸‡ç¾Žå…ƒçš„家庭也在全球也是为数不多的。根据全球æ‡L士顿的数据,2016òq´å…¨çƒç™¾ä¸‡ï¼ˆ¾ŸŽå…ƒåQ‰ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜?88万äh民币的富裕家庭大概是1790万户åQŒè€Œä¸­å›½å¤§æ¦‚是210万户åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯è¯ß_¼Œ0.4%的中国家庭,占到äº?0%的国民胦富。在˜q™äº›å¯Œè±ªä¸­ï¼Œä¸»è¦æ˜¯ä¼ä¸šå®¶ã€ä¸Šå¸‚公叔R«˜½Ž¡ã€æŠ•èµ„者。所以,如果要问åQŒä¸­å›½æ‹¥æœ?500万元íw«ä­h的家庭有多少åQŒè¿™æ‰æ›´åŠ é è°×ƒ¸€äº›ã€‚把1500万存‹ÆùNƒ½å­˜é“¶è¡Œçš„个äh肯定是是凤毛麟角åQŒæœ€ä¹è§‚估计也在10多万左右åQŒå æ€ÖMh口的比重实在太小åQŒè€Œä¸”永远不会有正¼‹®çš„½{”案。但是,中国æœ?500万èínä»ïLš„家庭åQŒäh数还是相对于存款人数ž®±å¤šå‡ÞZ¸ž®‘,而这些家庭主要集中在一¾U¿åŸŽå¸‚,同时åQŒèŒä¸šä¸»è¦è€æ¿å’Œä¼ä¸šé«˜½Ž¡ã€åˆ›ä¸šè€…äؓ丅R€‚而我们认为,不要老想着别äh千万亿万资金åQŒå…ˆåœ¨é“¶è¡Œé‡Œé¢å­˜å¤Ÿäº†äººç”Ÿ½W¬ä¸€ä¸ªç™¾ä¸‡äh民币再说吧!不积¼‹…æ­¥åQŒä½•ä»¥è‡³åƒé‡Œã€‚富人没啥ç±M慕的åQŒç©·äºÞZ¹Ÿæœ‰ç©·äººçš„òq¸ç¦ç”Ÿæ´»ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>人性·äh文Âäh–‡æ˜Žä¹‹‹Æ²ä¸Ž¾_„¡¥ž˜q›åŒ– http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=726&articleId=107619 未分¾c?/category> www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 00:59:57 GMT 自然客观的生命,有本能之‹Æ²ç¥žåQŒç†æ€§ä¹‹è¯†ç¥žåQŒæœ¬èƒ½ä¹‹‹Æ²æ ¹æ®ç”Ÿå‘½éœ€è¦è€ŒåŠ¨åQŒç†æ€§åˆ™™åÞZ»Žæœ¬èƒ½ä¹‹æ¬²è€ŒåŠ¨åQŒéœ€è¦é£Ÿç‰©ï¼Œä¾¿æœ‰é£Ÿæ¬²çš„冲动,理性就做出采集、猎杀的行为,以获得食物。食‹Æ²å¾—到满­‘»I¼Œæ¶ä¹‹‹Æ²å°±æ”¶æ•›èµäh¥åQŒå–„成äؓ理性主å¯û|¼Œ¿Uç¾¤å†…的个体之间åQŒæƒ…感交‹¹ï¼Œå’Œå–„友爱åQ›ç§¾Ÿ¤ä¹‹é—´æ²¡æœ‰äº‰æ–—,相安无事åQŒè¿™ž®±æ˜¯åŽŸå§‹ç”Ÿå­˜æ—¶ä»£çš„基本生存状å†üc€‚本能之‹Æ²è‡ªç„Óž¼Œä¸ºå¤©å‘½çš„存在åQŒç†æ€§ä¸»è§‚、能动,是本能之‹Æ²çš„“用”。欲为根本,‹Æ²çš„萌动åQŒç”Ÿå‘理性之用;理性之用äؓ枝叶åQŒå—本能之欲的指挥主对{€‚在没有文化之前åQŒæ²¡æœ‰è§‚忉|„è¯†çš„时候,理性之用是自然生命需要的“用”,有需要才有“用”,不需要就不“用”。理性之用,在本能之‹ÆԌ¼Œé£Ÿæ¬²åˆ™å‘生采集、猎杀之用åQŒæ€§æ¬²åˆ™å‘生争夺配偶之用,‹Æ²æ»¡­‘»I¼Œâ€œç”¨â€å°±åœæ­¢ä½œäؓåQŒè¿™æ˜¯åœ°çƒç”Ÿç‰©ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯å“ºä¹›_Š¨ç‰©å…±åŒçš„生命特征。文化智人是å“ÞZã^动物åQŒä½†æœ‰äº†æ–‡åŒ–˜q›å…¥æ–‡åŒ–生存时代åQŒç†æ€§ä¹‹ç”¨ä¸å†å—本能之欲的摆布,从善则其“用”善åQŒä¹‹åŽï¼Œä»Žæ¶åˆ™å…¶â€œç”¨â€æ¶åQŒæœ¬èƒ½ä¹‹‹Æ²çš„善恶在文化生存之中的意义åQŒè¿œä¸å¦‚原始生存时代重要。用豺狼虎è‘v来比较,豺狼虎è‘v的欲åQŒä¸Žé£Ÿç‰©å¤šå°‘息息相关åQŒé£Ÿç‰©ä¸°å¯Œåˆ™‹Æ²å–„åQŒé£Ÿç‰©åŒ®ä¹åˆ™‹Æ²æ¶åQŒå…¶å–„其恶的作äؓåQŒåŸºæœ¬å–决于食物多少。文化智人的善恶åQŒç‰©è´¨åˆ©ç›Šçš„多少不是军_®šå› ç´ åQŒç‰©è´¨åˆ©ç›Šä¸°å¯Œäº†åQŒè‹¥æ–‡åŒ–观念、理性意识恶åQŒè´ªå©ªæ— åº¦ï¼Œæ–‡åŒ–æ™ÞZh也会æÓž¼Œé‡Žæ€§ä¹‹äº‰ä¸æ­¢ï¼›è‹¥æ–‡åŒ–观å¿üc€ç†æ€§æ„è¯†å–„åQŒé€‚可而止åQŒå³ä¾¿ç‰©è´¨åˆ©ç›ŠåŒ®ä¹ï¼Œæ–‡åŒ–æ™ÞZh也会善,会舍å·×ƒØ“人。豺ç‹ÆD™Žè±¹ç­‰åŠ¨ç‰©ä¹‹æ¬²çš„有限,是自然生命的有限åQŒä¸å—理性的ä¸Õd¯¼åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯èƒƒçš„定w‡åQŒåƒé¥×ƒº†åQŒèƒƒè£…不下了åQŒçŒŽæ€ä¹‹â€œç”¨â€å°±ä¸ä¼šå‘生åQŒå¼±è‚‰å¼ºé£Ÿå°±ä¸å†¾l§ç®‹ã€‚食物再多、再丰富åQŒè±ºç‹ÆD™Žè±¹ä¹Ÿä¸ä¼šå½¢æˆè´ªå©ªä¹‹æ¬²åQŒâ€œç”¨â€æœ‰è‡ªç„¶ç”Ÿå‘½çš„分寸。文化智人呢åQŒæ–‡åŒ–观å¿üc€ä¸ªäºÞZ¿®å…ÀL²¡æœ‰äh文精¼œžçš„话,物质利益多多益善åQŒæœ‰é“¶è¡Œã€æœ‰ä»“库åQŒæœ‰å¤šç§å¤šæ ·ä¿å­˜è´¢å¯Œçš„方法,始终都装不满åQŒæ²¡æœ‰æ»¡­‘³äº†ã€‚动物欲望是天命的欲望,有分寸,无过无不及。过åQŒç‰©è´¨ï¼ˆé£Ÿç‰©åQ‰å¤ªå¤šï¼Œèƒƒå—不了åQŒæ´»å¾—苦åQ›ä¸åŠï¼Œç‰©è´¨åQˆé£Ÿç‰©ï¼‰å¤ªå°‘åQŒä¸èƒ½æ»‹å…ȝ”Ÿå‘½ï¼ŒåŒæ ·‹zÕd¾—苦。动物的自然法则åQŒç‰©è´¨ï¼ˆé£Ÿç‰©åQ‰é€‚可而止åQŒæ»¡­‘³äº†èƒƒï¼Œå–„的爱意便会‹z‹æº¢å‡ºæ¥ã€‚文化智人效法自ç„Óž¼Œç‰©è´¨åˆ©ç›Šä¸°å¯Œä¹‹åŽåQŒå°±ä¸åº”该有争斗、有厮杀åQŒæ›´ä¸åº”该有ŒD–民、有战争åQŒç¤¾ä¼šç”Ÿå­˜å…³¾pÖM¹Ÿèƒ½åƒè±ºç‹¼è™Žè‘v那样åQŒç§¾Ÿ¤å†…不争斗,¿Uç¾¤é—´ä¸åŽ®æ€ã€‚但文化æ™ÞZh不应该止步于此,和åã^共处不过是文化生存的基本要求åQŒæŒ‰ç…§ä¸­å›½æ–‡åŒ–的人文标准åQŒäh的社会生存关¾pÀL¯”豺狼虎è‘våQŒæ¯”原始æ™ÞZh要好得多åQŒä¸å…‰æœ‰å’Œåã^åQŒè¿˜åº”该有仁爱,òq¼æœ‰æ‰€æ‰˜ï¼Œè€æœ‰æ‰€å…»ï¼Œç—…有所医,弱势者没有生存之忧,强势者不自私自利。事实却恰恰相反åQŒè¥¿æ–ÒŽ–‡åŒ–力量强大è“v来后åQŒè´ªå©ªæ— åº¦çš„‹Æ§æ´²å¸å›½åQŒè·¨‹z‹è¿‡‹¹·ä¹Ÿè¦äº‰åQŒç¿»å±Þp¶Šå²­ä¹Ÿè¦æŠ¢åQŒåªè¦æœ‰åˆ©å¯å›¾ï¼Œä»€ä¹ˆæ¶äº‹éƒ½òq²å¾—出来。“中国几千年来的文化åQŒæ³¨é‡æ”¿æ²ÖMؓ主,¾læµŽæ˜¯è¾…助的。äؓ什么?认äؓ政治安好åQŒå¤©ä¸‹å°±å®‰å®šåQŒç»‹¹Žè‡ªç„¶å°±å¥½ã€‚西方的文化åQŒæ–‡è‰ºå¤å…´ä»¥åŽåˆ°çŽ°åœ¨åQŒæˆ‘们现在走的这条èµ\¾U¿ï¼Œæ˜¯è®¤ä¸ºç»‹¹Žå¥½äº†ï¼Œæ”¿æ²»ž®±å¥½äº?-æ ÒŽœ¬é”™è¯¯çš„。”文化的发明创造靠人,文化的实践运用靠人,人是恶äh˜q˜æ˜¯å–„ähåQŒäh文理性还是物质理性,自利贪婪˜q˜æ˜¯é€‚可而止åQŒç­‰½{‰ç²¾¼œžå±‚面的问题åQŒé ç‰©è´¨˜q›æ­¥æˆ–胦富增长等¾læµŽæ‰‹æ®µéƒ½æ— æ³•è§£å†Ÿë€‚äh善,有仁çˆÞq²¾¼œžï¼Œç‰©è´¨åˆ©ç›ŠåŒ®ä¹ä¹Ÿèƒ½å¤Ÿå…±æ¸¡éš¾å…»I¼›äººæ¶åQŒäؓ我唯争,物质利益再丰富也要谋财害命。唯物唯利、äؓ我唯争的西方文化把智人领上贪婪自利的恶之路,各种害äh的理è®?-如市场竞争、超前消贏V€è¥é”€½{–ç•¥åQŒå„¿Uæ€äººçš„武器--如生化武器、原子弹、智能机器ähåQŒå±‚å‡ÞZ¸½IøP¼Œå¼±åŠ¿è€…的生存压力与日俱增åQŒå°±˜qžåœ°çƒç”Ÿç‰©ä¹Ÿéƒ½é­å—到了灭¾lä¹‹ŒDƒã€‚掌控文化,实际上是掌控¿U‘学、商业等实用性文化。实用性文化的好处是直接的、现实的åQŒå¼ºåŠ¿ä¹‹äººã€å¼ºåŠ¿ä¹‹å›½éƒ½èƒ½å¤Ÿæ„Ÿå—刎ͼ›å®›_¤„也是直接的、现实的åQŒå¼±åŠ¿ä¹‹äººã€å¼±åŠ¿å›½å®‰™ƒ½æœ‰åˆ‡íw«æ„Ÿå—。西æ–ÒŽ–‡åŒ–缺乏äh性,没有真正的äh文精¼œžï¼ŒæŠŠç§‘学等实用性文化当成äh¾cÕd‰˜q›çš„方向åQŒä‹Éæ™ÞZh在文化生存时代,˜q·å¤±äº†ç”Ÿå‘½çš„方向åQŒé™¤äº†ç‰©è´¨å°±æ˜¯åˆ©ç›Šï¼Œé™¤äº†åä½ž®±æ˜¯åŠŸåˆ©åQŒä¸ªäºÞZ­h倹{€è‡ªæˆ‘私利远˜qœå¤§äºŽæ–‡åŒ–智人的生存价倹{€‚科学越˜q›æ­¥åQŒäh心越贪、野性越张狂åQŒæ ¸çùNš¾çš„威胁,极端气候的困苦才会­‘Šæ¥­‘Šæ·±é‡ï¼Œè‡ªç„¶ç”Ÿå­˜å…³ç³»æ‰ä¼šæœ‰å…¨é¢å´©æºƒçš„威胁åQäh是动物,从原始智äºø™µ°æ¥ï¼Œçµé­‚有野性,本能之欲有恶åQŒæ–‡åŒ–生存时代要òq¸ç¦åQŒè¦æ–‡æ˜ŽåQŒä¸å‡€åŒ–野性灵™ì‚,不克制恶å¿üc€è‡ªé™¤æ¶æ„æ˜¯ä¸å¯èƒ½çš„。中国春¿U‹æˆ˜å›½æ—¶æœŸçš„è¡€‹¹æˆæ²»I¼Œæ–‡è‰ºå¤å…´åŽçš„¾ŸŽæ´²ã€æ¾³‹z²çš„ž®”Rª¨æˆå±±åQ?0世纪的二‹Æ¡ä¸–界大战,乃至于现今的环境污染、温室效应等½{‰ï¼Œéƒ½æ˜¯å› äؓ人没有进化精¼œžï¼Œæ”‘Ö¤§äº†åŽŸå§‹é‡Žæ€§çš„物之‹ÆԌ¼Œä½¿äؓ我唯争的‹Æ²æœ›é€šè¿‡å®žç”¨æ€§æ–‡åŒ–作恶的¾l“果。春¿U‹æˆ˜å›½æ—¶æœŸï¼Œä¸­åŽæ°‘族ž®±å·²¾lè§‰é†’了åQŒæ‰¾åˆîCº†è¡€‹¹æˆæ²³çš„æ ÒŽº--人没有成人,恶之‹Æ²åš£å¼ ï¼Œé‡Žæ€§å¼ ç‹‚!孔子、孟子æ€È»“中华民族˜q‡åŽ»æ•°åƒòq´çš„文化历史åQŒæ¸…醒地认识åˆîCº†ä»ä¹‰é“å¯d的极端重要性,树立起了ž®§ã€èˆœ½{‰ä¸Šå¤åœ£äººçš„仁å¯d标杆åQŒåˆ›ç«‹äº†äººæ–‡ä½“ç³»åQŒäؓ¾_„¡¥ž˜q›åŒ–奠定了文化基¼‹€åQŒä‹É¾_„¡¥ž˜q›åŒ–有了正确的方向和可行的èµ\¾Uѝ€‚孔子、孟子等的äh文思想åQŒçŠ¹å¦‚野性黑暗中的明灯,撕开了äؓ我唯争的原始黑幕åQŒä‹É文化æ™ÞZh懂得了从文化生存˜q›æ­¥åˆ°æ–‡æ˜Žç”Ÿå­˜çš„文化作äؓ和个äºÞZ¿®å……R€‚没有äh文,文化æ™ÞZh认识不到自èín之恶åQŒåŒºåˆ«ä¸äº†äh与野兽,也就谈不上精¼œžè¿›åŒ–。精¼œžè¿›åŒ–肇端于上古圣äh的仁义之å¾øP¼ŒåŒ–成于本能之‹Æ²çš„善,靠äh自己˜qç”¨äººæ–‡å‡€åŒ–灵™ì‚才能实现。äh文精¼œžæ˜¯æ–‡æ˜Žçš„文化基¼‹€åQŒæ˜¯äººæˆä¸ºå¤–有äh之åŞ内有仁之å¾ïLš„文化保证åQŒéœ€è¦äh自己¿U¯æžæœ‰äؓåQŒæ ‘ç«‹äh性,甩掉猴子ž®‘Ö·´ã€‚高层次的文化,是内涵了文化¾_„¡¥žçš„文化,如宗教、哲学、政沅R€æ•™è‚²ç­‰½{‰ï¼Œæ˜¯æ–‡åŒ–智äºø™¿›åŒ–ç²¾¼œžçš„文化条äšg。宗教进化精¼œžï¼Œå€ŸåŠ©å¤–在于äh的神、上帝的力量åQ›è¥¿æ–¹å“²å­¦ã€æ”¿æ²…R€æ•™è‚ÔŒ¼Œä»¥ç‰©è´¨åˆ©ç›Šäؓ本,重功利,倡竞争,护物权,ž®†èƒœçŽ‹èÓ|寇、弱肉强食合理化åQŒæ²¡æœ‰è¿›åŒ–ç²¾¼œžçš„作用。中国文化是文化æ™ÞZh¾_„¡¥ž˜q›åŒ–的保证,其特点在于,启发内在本能之善åQŒæ­£äººå¿ƒåQŒå¡‘仁å¯dåQŒåœ¨æ»¡èƒö了衣食住用等物质条äšg的前提下åQŒè°ƒèŠ‚实用性文化,使其发展有度åQŒé¿å…æ»‹ç”Ÿè´ª‹ÆŒÓ€ä¿ƒ˜q›æ¶å¿üc€‚中国文化进化精¼œžï¼Œä¸ä¾é å®—教,也不把希望寄托在物质利益上,而是靠äh文的教化åQŒé å–„端的启发,从文化智人的心出发,又回归于心。文化智人心善了åQŒè‡ªç„¶å°±ä¼šæœ‰¾ŸŽå¥½çš„生存状å†üc€‚“中国思想不能形成为宗教。若谓中国有宗教åQŒæ­¤å¯è°“之‘äh文教’。因其信ä»îC¸­å¿ƒä»åœ¨äh文界åQŒè€Œä¸å†å®‡å®™ç•Œã€‚äh性善åQŒäh皆可以äؓž®§ã€èˆœã€‚此乃中国äh文教之信ä»îC¸­å¿ƒã€‚”中国的人文åQŒä‹É文化æ™ÞZh知生命,懂自ç„Óž¼Œæ˜Žå–„æÓž¼Œé€šè¿‡æ ¼ç‰©è‡´çŸ¥ã€æ­£å¿ƒè¯šæ„ã€ä¿®íw«é½å®¶ç­‰å…‹å·±å¤ç¤¼çš„自我净化,ž®†æœ¬èƒ½ä¹‹å–„弘扬出来,实现¾_„¡¥ž˜q›åŒ–的目的。精¼œžè¿›åŒ–是人性的˜q›åŒ–åQŒæ˜¯äºø™‡ªå‘、自ä¸Õdœ°å…‹åˆ¶æ¶ä¹‹‹Æ²èŒç”Ÿçš„恶念的结果,反映了文化智人的生命觉悟和文明意识,¾léžç‰©è´¨åˆ©ç›Šçš„进步。从茅草房到高楼大厦åQŒä»Žæœ¨ç‰›‹¹é©¬åˆ°ç½‘路信息,从散落村寨到国际都市åQŒæ‰€åæ˜ çš„不是善之欲的精¼œžè¿›æ­¥ï¼Œè€Œæ˜¯æ¶ä¹‹‹Æ²çš„物质˜q›æ­¥åQŒå®žè´¨æ˜¯è´ªå©ªåQŒæ˜¯é‡Žæ€§çš„˜q›æ­¥ã€‚ç²¾¼œžè¿›åŒ–在äºÞZ¹‹å¿ƒï¼Œä¸åœ¨íw«å¤–物,其最高境界,是恶念不生,仁善自然åQŒå¦å¦è¡è¡ï¼Œè¯šç›´æ— äºŒã€‚文化智人的¾_„¡¥ž˜q›åŒ–åQŒæ˜¯å®žç”¨æ€§æ–‡åŒ–äñ”生生存ä­h值的必要前提åQŒæ²¡æœ‰ç²¾¼œžè¿›åŒ–,实用性文化æ“Üä¸ÞZؓ我唯争的武器åQŒæ€ç”Ÿå®³å‘½ï¼Œç ´åç”Ÿå­˜å…³ç³»åQŒä¸å¯èƒ½æœ‰ç”Ÿå­˜ä­h倹{€‚äh贪婪åQŒå¼€å‘自然不休不止,毫无节制åQ›å¸‚场竞争不休不止,功利没有满èƒöåQŒç”Ÿå­˜å…³¾pÕd¤±å’Œäº†ã€é€†äؕ了,对生存有好处吗?大灭¾lèƒ½ä¸èƒ½å‡ç¼“åQŒéš¾æ°‘潮、恐怖活动能不能消失åQŒæ ¸çùNš¾ä¼šä¸ä¼šå‘生,¼„ÏxŽ’放能不能减下来等½{‰å…³¾pȝ”Ÿæ­Õd­˜äº¡çš„问题åQŒä»Žæ ÒŽœ¬ä¸Šè®²åQŒå°±çœ‹äh能不能进化精¼œžã€‚进化精¼œžä¸æ˜¯è‡ªç„¶è¿›åŒ–,是文化智äºø™‡ªíw«ä¸»è§‚作为的˜q›åŒ–。精¼œžè¿›åŒ–çš„˜q‡ç¨‹åQŒæ˜¯åœ¨äh文精¼œžçš„引导下,启发äºø™‡ªíw«çš„本能之善åQŒåœ¨äººåŞ成仁义的人生观、世界观åQŒåœ¨æ–‡åŒ–形成“天下äؓ公”的价å€ÆD§‚、是非观的过½E‹ã€‚“知识就是力量”,在没有精¼œžè¿›åŒ–的文化æ™ÞZh手里åQŒåŠ›é‡ç”¨äºŽä½ äº‰æˆ‘夺,杀人武器飞速发展。冷兵器数千òq´åŽæœ‰äº†çƒ­å…µå™¨ï¼Œçƒ­å…µå™¨åˆšåˆšå‡ºçŽŽÍ¼Œž®±æœ‰äº†ç”ŸåŒ–武器、原子弹åQŒå°±æœ‰äº†æ™ø™ƒ½æ­¦å™¨åQŒçŸ¥è¯†çš„力量变成了自相残杀、自我毁灭的力量。äh文精¼œžåƈ不反å¯ÒŽ­¦å™¨ï¼Œç‰¹åˆ«åœ¨æ–‡åŒ–智人没有进化精¼œžï¼ŒèƒœçŽ‹è´¥å¯‡çš„野性十­‘³çš„情况下,修养仁义道å¯d的同时习武骑ž®„,家国强兵åQŒå¯¹ç”Ÿå­˜æœ‰å¥½å¤„。不˜q‡ï¼Œæ­¦å™¨½{‰åªæœ‰åœ¨äººæ–‡¾_„¡¥žä¸Õd¯¼ä¸‹ï¼Œæ‰æœ‰¾l´ç”Ÿã€å…»ç”Ÿã€æŠ¤ç”Ÿçš„作用。äh不成人,武器没有人文¾_„¡¥žçš„主å¯û|¼ŒåŠ©åŠ›é‡Žæ€§ä¹‹äº‰ï¼Œå‘展­‘Šå¿«­‘Šå…ˆ˜q›ï¼Œç”Ÿå‘½çùNš¾ž®Þp¶Šæ·Þp¶Šé‡ã€‚在中国文化åQŒâ€œæ­¦â€ï¼Œä¸æ˜¯ç›®çš„åQŒæ­¢æˆˆäؓ武,é˜ÀL­¢é‡Žæ€§ä¹‹äº‰ï¼Œåˆ¶çº¦æ­¦å™¨å‘展åQŒæœ€¾lˆä‹É武器失去野性作用才是目的。西æ–ÒŽ–‡åŒ–不懂“止戈äؓ武”的人文¾_„¡¥žåQŒæŠŠä¸­å›½çš„火药拿˜q‡åŽ»ä¹‹åŽåQŒå¾ˆå¿«å°±å‘明创造出了热兵器åQŒæ´‹æžªæ´‹ç‚®æŠŠæ•´ä¸ªä¸–界都拖入了苦难的深渊。武器是需要的åQŒé˜²æ­¢å¤©ç¾ï¼Œä¿å«ç”Ÿå­˜ã€‚危险在于,人没有äh性,武器用错了地方,争物质、争利益åQŒè‡ªç›¸æ®‹æ€ã€‚äؓ什么用错?没有仁义之爱åQŒæ²¡æœ‰æ€œæ‚¯ä¹‹å¿ƒåQŒå”¯ç‰©å”¯åˆ©äº†åQŒäؓ我唯争了。充满了人道çùNš¾çš„文化生存史充分说明åQŒè¿›åŒ–ç²¾¼œžæ¯”发展¿U‘å­¦½{‰å®žç”¨æ€§æ–‡åŒ–还重要åQŒä¿®å…ÖM»å¾äh¯”争夺利益更重要,克服贪欲比物质进步更重要。(待箋åQ?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 对物理学的思考(五) http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=384&articleId=107618 未分¾c?/category> www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 00:58:45 GMT 量变与质变物质是在时½IÞZ¸­˜qåŠ¨çš„,当物质运动状态或物质¾l„合发展åˆîC¸€å®šçš„量时ž®×ƒ¼šå‘生质变åQŒè¿™ä¹Ÿæ­£æ˜¯å®‡å®™ä¸­ç‰©è´¨˜qåŠ¨ä¼šæœ‰åƒå˜ä¸‡åŒ–的原因。也正由此,宇宙中各¿Uç‰©è´¨è¿åŠ¨é—´ä¹Ÿå°±æœ‰ç€å„种各样的联¾p…R€‚如实物¾_’子的中子、质子、电子在不同的组合下形成了各¿Uå…ƒç´ ï¼Œå„种元素在不同的¾l„合下åŞ成了天下各种各样的成千上万的各样物体。再如正反粒子相互作用后会æì–灭,而后成äؓç”늣è¾å°„的电¼‚æ‡L˜qåŠ¨å½¢å¼åQŒé«˜èƒ½ç”µ¼‚æ‡L在发生相互作用后åQŒåˆä¼šç”Ÿæˆå®žç‰©è´¨çš„正反粒子。这也就表明实物质的˜qåŠ¨åœ¨ä¸åŒçš„˜qåŠ¨çŠ¶æ€ç»„合下会组合成各种不同性质的物体,同时˜q˜å¯èƒ½åœ¨æ­£å¾_’子¾l„合下发生质变而成为场物质波的˜qåŠ¨å½¢å¼åQŒåŒæ ·åœºç‰©è´¨˜qåŠ¨çš„电¼‚æ‡L在一定的˜qåŠ¨ç›æ€º’作用状态条件下发生质变而åŞ成实物的正反¾_’子。也ž®±æ˜¯ç‰©è´¨˜qåŠ¨å½¢å¼ä¹‹é—´åœ¨è¿åŠ¨çš„量达到相应的情况下会发生质变。当焉™šç€˜q™ç§ç‰©è´¨˜qåŠ¨è´¨çš„变化其存在的形式时空也同时发生了变化åQŒè¿™ä¹Ÿå°±æ˜¯å®žç‰©è´¨˜qåŠ¨çš„独立时½Iºå‘生了有无的变化,其具体表现在物质˜qåŠ¨åœ¨ç›¸å¯šw™æ­¢æ—¶ä¿æŒç‹¬ç«‹æ—¶ç©ºé—´åŞ式不变的惯性量--质量发生了有无的变化åQŒä½†˜q™æ—¶ç‰©è´¨˜qåŠ¨æ˜¯ç…§æ ·å­˜åœ¨çš„åQŒåªæ˜¯ç”±ä¸€¿UåŞ式变化成了另一¿Uè¿åŠ¨åŞ式çŞ了。在现在的物理观念中åQŒè´¨ç‚ÒŽ˜¯å¯ä»¥åˆ†å‰²çš„,其分割后ž®×ƒ¼šåˆ†åˆ«æˆäؓ两个质点åQŒè€ŒåŽå„自分别˜qåŠ¨ã€‚这样也ž®±åŞ成了如古人所说的åQšä¸€ž®ÞZ¹‹æ§Œæ—¥å–其半,万世不竭。这样在物理思想中就形成了这æ ïLš„惯性思维åQšç‰©è´¨éƒ½æ˜¯ç”±è´¨ç‚¹æž„成的,物质的质ç‚ÒŽ˜¯å¯åˆ†çš„,分成的物质还是质点物质,即物体是无限可分的,但其分裂后永˜qœæ˜¯ç‚¹ç‰©è´¨ã€‚由此在研究物体的构成时ž®±åŞ成了物质由分子构成,分子由原子构成,原子由原子核电子构成åQŒåŽŸå­æ ¸ç”Þp´¨å­ä¸­å­æž„成,质子中子由基本粒子构成……,基本¾_’子˜q˜æ˜¯ç”±æ›´åŸºæœ¬çš„粒子构成这¿Uæ— ½I·å¯åˆ†çš„ç”Þq‚¹ç‰©è´¨¾l„成点物质的分解思维。这ä¼ég¹Žæœ‰ç‚¹å½¢è€Œä¸Šå­¦ï¼Œæ›´æ²¡æœ‰éšç€é‡å˜ä¼šå‘生质变的观念。我们现在以蘋果ä¸ÞZ¾‹˜q›è¡Œä¸€ä¸‹åˆ†å‰ÔŒ¼Œä¸€ä¸ªè˜‹æžœä¸€åˆ†äؓ二,两半蘋果˜q˜éƒ½æ®æœ‰è˜‹æžœçš„一切属性,艌Ӏé¦™ã€å‘³½{‰ä¸€åˆ‡å±žæ€§éƒ½æœ‰ï¼ŒåŒ™˜‹æžœçš„属性都在。但如将蘋果˜q™æ ·ä¸€ç›´å¯¹åŠåˆ†ä¸‹åŽ»åQŒå¾ˆå¿«å°±ž®†ä¼šåˆ†åˆ°è˜‹æžœçš„分子,˜q™æ—¶è˜‹æžœçš„属性还在,但再往下分åQŒè˜‹æžœçš„大分子就分成了水分子、果¾p–分子、炭水化合物分子、维生素分子…等½{‰ï¼Œ˜q™äº›å·²åˆ†åˆîC¸å†æ®æœ‰è˜‹æžœçš„属性了åQŒå³˜q™æ—¶å·²å‘生了质变åQŒè˜‹æžœä¸å†å­˜åœ¨äº†åQŒè€Œåˆ†æˆæž„成它的各¿Uåˆ†å­ã€‚这时也ž®±æ˜¯è˜‹æžœå·²å‘生了质的变化åQŒè¢«åˆ†æˆäº†å„¿Uåˆ†å­ã€‚但分子˜q˜å¯ä»¥ç‘ô¾l­åˆ†å‰²ä¸‹åŽÈš„åQŒè¿™ž®±æ˜¯å„种分子分割成原子核与电子,原子核又分成不同数量的质子、中子,˜q™æ—¶å„种原子的性质又发生了质变åQŒå…¶å„种原子的属性不见了åQŒåªæˆäº†å•ä¸ªçš„质子、中子。而现在的高能物理˜q˜åœ¨ç”¨å¤§åž‹å¯¹æ’žæœºæƒ³ç‘ô¾l­åˆ†ä¸‹åŽ»åQŒå½“然现在似乎也扑ֈ°äº†å¤¸å…‹ï¼Œåˆå°†å…¶åˆ†å¼€äº†ï¼Œä½†çœŸçš„就是这样可以一直这样分下去吗?˜q™ç§å®žç‰©è´¨çš„质点一直是分成质点吗?其实自然早已告知了我们,质子、电子在与反质子反电子相遇作用时åQŒä¼šå‘生湮灭反应åQŒæœ€åŽä½œä¸ºå®žä½“的质子、电子没有了åQŒè€Œè{化成了Λ_°„¾U¿ï¼ˆç”늣æ³¢ï¼‰åQŒè¿™æ—¶ä½œä¸ºå®žç‰©è´¨çš„粒子不见了åQŒè€ŒåŞ成了ç”늣åœºç‰©è´¨çš„˜qåŠ¨å½¢æ€ï¼ŒåŒ™¿™æ—¶å‘生了更彻底的质变åQŒè¿™ä¹Ÿå°±æ„å‘³ç€¾_’子再分下去ž®Þp´¨å˜æˆä¸å†æ˜¯ç²’子了。现在研½I¶æžž®ç‰©è´¨çš„基本¾_’子时出çŽîCº†ä¸€¿Uæ–°ç†è®º--­‘…åëu/M理论。超å¼?M理论认äؓåQŒæž„成我们世界的物质微观基本单元是具有广延性的弦和膜(braneåQ‰ï¼Œòq‰™žæ‰€è°“的只有位置没有大小½Iºé—´çš„数学抽象点¾_’子åQŒåªæœ‰åëu在空间运动,各种不同的粒子只不过是åëu的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用,所有的物质和能量,都可以用弦的分裂和结合来解释。粒子物理学标准模型中的¾_’子åQŒéƒ½æ˜¯åëu或膜的激发振荡。åëu和膜的限度是有限短的普朗克长度,它们正是构成我们世界的物质基本单元,卛_¯d谟克利特式的“原子”,˜q™æ˜¯­‘…åëu/M理论为现今所有粒子提供的本体性统一。这昄¡„¶æ˜¯å¯¹ç‚¹ç‰©ç†çš„革命。由于抛弃了点的观念与具体作法,自然一些奇异的现象也就可能被消除了åQŒå‡ºçŽîCº†å‰æ‰€æ²¡æœ‰çš„æ–°˜q›å±•ã€‚过åŽÀLˆ‘们想象所有的物质¾_’子都是点状的东西,没有½Iºé—´å¤§å°ã€‚但现在我们可以假定åQŒä¸€ä¸ªä¸ªç‚¹ç²’子其实åƈ不是一个个实体的点åQŒè€Œæ˜¯åŒ…含有一片片更微ž®çš„½Iºé—´¾l“æž„åQŒè¿™æ ïLš„½Iºé—´¾l“构的振动乍看è“v来像是一个个点,是因为我们目前还没有更精微的探测技术,而探‹¹‹ä¸åˆ°å®ƒä»¬ã€‚同时åëu的振动模式与¾_’子的引力作用之间存在着直接的联¾p…R€‚同æ ïLš„å…Œ™”也存于åëu振动模式与其它力的性质之间åQŒä¸€æ ¹åëu所携带的电¼‚åŠ›ã€å¼±åŠ›å’Œå¼ºåŠ›ä¹Ÿå®Œå…¨ç”±å®ƒçš„振动模式军_®šã€‚这样åëu的理论就ž®†å¼•åŠ›ç†è®ÞZ¸Žå¤§çˆ†ç‚¸çš„宇宙理论完全融合在一起了åQŒä¼¼ä¹Žæˆäº†ç»Ÿä¸€äº†ç‰©ç†å­¦çš„最¾lˆç†è®ºã€‚否定了点粒子的观念昄¡„¶æ˜¯ä¸€å¤§è¿›æ­¥ï¼Œä½†åëu又是什么物质呢åQŸåëu‹È€å‘是¾_’子åQŒé‚£ä¹ˆåëu没激发时又是什么呢åQŸåëuòqÏx—¶æ˜¯ä¸€¿Uä»€ä¹ˆæ ·çš„物质存在呢åQŸè¿™äº›çœŸçš„是叫äh一头雾æ°ß_¼Œä½œäؓ物质的åëuä¼ég¹Ž˜q›å…¥äº†ç±»ä¼¼â€œä»¥å¤ªâ€çš„境地。真的是弦也玄也åQä½†å¯ä»¥æ˜Žæ˜¾çš„看出,弦激发那ž®±æ‡L动,也就是说弦论骨子里的本意是表明粒子是波动的一¿Uç‰¹ŒDŠè¿åŠ¨åŞ式。如果将¾_’子作äؓ是一¿Uç‰¹ŒDŠçš„波动形式åQŒè€Œè¿™¿Uæ‡L动又自已形成了独立的时空åQŒå…¶æ˜¯ä»¥æ•´ä½“与外部时½Iºçš„物质ç›æ€º’作用。这æ ïLœŸæ˜¯åˆ˜q›å…¥äº†ä¸€ä¸ªæ–°å¥‡çš„物理天地ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 寏V€Šæœ±ç†¹çš„理学思想到底说的啥?》的批判 http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=773&articleId=107617 我的栏目 www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 00:55:47 GMT 我在发表《对孙格格女士äؓ什ä¹?.4亿年è½ÖMh都不愿结婚了一文的评论》中附带说说åQšæˆ‘å› äؓ我一写评论,ž®±æ˜¯æ‰¹åˆ¤åQ›å·²¾lå†™äº?000多篇对网上各¾cÕdšå®¢çš„批判文论了,别äh也不大待见,因此最˜q‘å·²¾lä¸å¤§å†™æ‰¹åˆ¤è¯„论了。但一è¯Õdˆ°æœ‰ç¼ºé™ähˆ–错误的博客,æ€ÀL˜¯å¿ä¸ä½ï¼Œ˜q™æˆ–者就是我的劣æ ÒŽ€§ä½œæ€ªå§ã€‚我的爱批判的“劣æ ÒŽ€§â€ï¼Œž®±æ˜¯çœ¼ç›é‡ŒæŽºä¸å¾—沙子åQŒæ€æƒ³ä¸Šè§ä¸å¾—有缺é™ähˆ–错误的文论。对萧家老大先生˜q™ç¯‡åšå®¢çš„批判,存在我的《草½E¿ç®±ã€‹é‡Œè®æ€¹…了,没有发表åQŒä½†˜q˜æ˜¯æƒ›_‘表出来,以求教于大方之家。萧家老大先生˜q™ç¯‡åšå®¢çš„根本错误,在粗‹¹…地介绍½E‹æœ±ç†å­¦ä¸­æœ±ç†¹çš„理学思想中,也轻描æÙE写地在文中点明“朱学遂成äؓ巩固¾lŸæ²»¿U©åºçš„ç²¾¼œžæ”¯æŸ±ï¼Œä½†ç”±äºŽæœ±ç†¹ç†å­¦å¼ºåŒ–了“三¾U²äº”常”,对后来社会的变革åQŒè“v了一定的é˜È¢ä½œç”¨â€ï¼Œä½†å¯¹å…¶æ ¹æœ¬æ²¡æœ‰è¿›è¡Œå­¦æœ¯æ€§çš„分析批判。因此全文中心思想犯有如下三大错误åQšå…¶ä¸€ã€æ ¹æœ¬è®¤è¯†ä¸åˆ°ç¨‹æœÞq†å­¦ä¸­æœÞq†¹çš„理学思想åQŒæ˜¯ä¸­å›½ž®å¾ä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–中的反动文化的恶劣性质åQŒæ›¾èµ·åˆ°ä¸¥é‡é˜È¢å’Œç ´åä¸­å›½ç¤¾ä¼šå‘展的反动作用åQ›å…¶äºŒã€å…¨æ–‡è¿˜åœ¨å¤§è‚†å®£æ‰¬ç¨‹æœÞq†å­¦ä¸­çš„朱熹的理学思想˜q™ç§ž®å¾ä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–中的的反动文化的各种内涵åQ›å„¿Uå¹æ§ä¹‹è¯ï¼Œæº¢äºŽ­a€è¡¨ï¼›å…¶ä¸‰ã€å¯¹½E‹æœ±ç†å­¦ä¸­æœ±ç†¹çš„理学的错误与反动思想åQŒä½œè€…不能用马克思主义的理论和全面系¾lŸå‘展了马克思主义理论思想体系˜q‘行批判åQ›ä½œè€…甚至不能运用资产阶¾U§å­¦æœ¯æ€æƒ³˜q›è¡Œæ‰¹åˆ¤åQŒè¡¨æ˜Žä½œè€…学识的‹¹…劣和思想层次的低下!用“对½E‹æœ±ç†å­¦çš„批判”一题在¾|‘上搜烦åQŒå¯ä»¥çœ‹åˆ°è¿™æ ·ä¸€äº›ç»“果:戴震基本思想及其对程æœÞq†å­¦çš„批判。doc_淘豆¾|‘程æœÞq†å­¦æ‰¹åˆ?豆丁¾|‘王国维对程æœÞq†å­¦çš„批判--《杭州师范学院学报(½C¾ä¼š¿U‘学版)ã€?991…äؓ什么程æœÞq†å­¦ä¸€ç›´å—批判却还是受皇帝所用_360问答《红楼梦》对½E‹æœ±ç†å­¦çš„批åˆ?-《厦门大学学报(哲学½C¾ä¼š¿U‘学版)》…《儒林外双Ӏ‹å¯¹½E‹æœ±ç†å­¦çš„批åˆ?-《安徽师范大学学报(哲学½C¾ä¼š¿U‘学论《孟子字义疏证》对½E‹æœ±ç†å­¦çš„批判《内蒙古师范大学学报åQˆå“²å­¦ç¤¾ä¼šç§‘学》如此等½{‰ä¸èƒœæžšä¸¾ï¼Œå›_¦‚其中萧向荣先生的《王国维对程æœÞq†å­¦çš„批判》一文的【摘要】:“程æœÞq†å­¦æ˜¯ž®å¾¾lŸæ²»é›†å›¢çš„官方哲学,直接为封建政æ²ÀLœåŠ¡ã€‚王国维认äؓåQŒæŠŠ½E‹æœ±ç†å­¦å®šäºŽä¸€ž®Šï¼Œä¸¥é‡åœ°ç¦é”¢äº†å­¦æœ¯çš„自由探讨,束缚了äh们的思想。äؓ此,他向往春秋战国时期的百家争鸣和学术¾Jè£åQŒåå¯¹å°Šå­”读¾lå’Œé“统之说。他在《论˜q‘年之学术界》一文中è¯ß_¼›â€œå­”子之一ž®Šæœªå®šï¼Œé“统之说未è“våQŒå­¦è€…尚未有入主出奴之见也,故其学事易盛……”清王朝ž®å¾é—老的王国¾lß_¼Œéƒ½èƒ½å¯¹å¯¹½E‹æœ±ç†å­¦˜q›è¡Œæ‰¹åˆ¤åQ›å½“代äh的萧家老大先生åQŒè¿™½‹‡åšå®¢ï¼Œä¸ÞZ»€ä¹ˆä¸èƒ½è¿›è¡Œæ‰¹åˆ¤ï¼Ÿåœ¨â€œäº”。四”新文化革命˜qåŠ¨ä¸­ï¼Œæå‡ºåœ¨åå¯¹å°å»ºååŠ¨æ–‡åŒ–中的“打倒孔家店”口åøP¼Œå…¶ä¸»è¦çŸ›å¤´æŒ‡å‘就应该ž®±æ˜¯ä»¥ç¨‹æœÞq†å­¦äؓ代表的封建文化的反动思想。我在《对刘梦溪先生“眼前无路想回头”一文的批评》中åQŒå¼•ç”¨äº†æˆ‘曾寚w›¾å‡‡A先生《么是文化》一文批评说åQ›æ–‡ç« çš„标题和文章的内容是完全脱节的。文章标题既然用了“什么是文化åQŸâ€å°±åº”该做正面的回答。而全文所写的内容åQŒéƒ½è¯´çš„是一个äh的“文化品德修兠Z€ï¼Œæ ÒŽœ¬ä¸æ˜¯å¯¹â€œä»€ä¹ˆæ˜¯æ–‡åŒ–åQŸâ€åšæ­£é¢çš„回½{”。这æ ïLš„文章是耍赖皮,是作者跟本不知道“什么是文化”吗åQŸæˆ–者是对“什么是文化åQŸâ€æ ¹æœ¬ä¸èƒ½åšå‡ºæ­£¼‹®å…¨é¢çš„回答åQŸå¦‚果把人的“文化品德修兠Z€ï¼Œž®±åšä¸ºå¯¹äººç±»æ–‡åŒ–内涵的解释,那就是在严重地误å¯ÆD¯»è€…!刘梦溪先生《中国文化的张力》引语一文,对究竟什么是的“文化”一语的有关认识内容åQŒé›¶ä¹±æ‹‰æ‚,没有èµïL çš„科学含量,实在也不值得恭维。我有博客《对什么是文化的科学认识》一文,å¯ÒŽ‰€æœ‰å…³äºŽä»€ä¹ˆæ˜¯æ–‡åŒ–的认识误åŒø™¿›è¡Œäº†æ‰¹åˆ¤åQˆå…¶ä¸­å°±åŒ…括此文的错误)。åƈ˜qç”¨å…¨é¢¾pȝ»Ÿåœ°æ‰¹åˆ¤ä¸Ž¾l§æ‰¿å’Œå…¨é¢ç³»¾lŸåœ°å‘展马克思主义的理论思想体系的研½I¶æˆæžœï¼Œå¯¹â€œä»€ä¹ˆæ˜¯æ–‡åŒ–åQŸâ€åšäº†ç§‘学的概括。什么是文化åQŸæ¦‚括的回答åQšä¸»è¦æ˜¯äººç±»˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œ˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造的所有好的成果;‹Æ¡è¦çš„是人类七大文明财富的生产和发明创造的坏的成果åQšå…¶ä¸­åŒ…括物质文明胦富中的毒品和杀äºÞZ¸Žå¯èƒ½æ¯ç­äººç±»çš„军火武器;政治财富中的各中反动的阶¾U§ç»Ÿæ²Èš„政治¾læµŽæ–‡åŒ–制度åQ›ç²¾¼œžæ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œä¸­çš„各¿Uå®—教迷信与落后反动的资产阶¾U§æ€æƒ³æ–‡åŒ–产品½{‰ç­‰åQˆå‚见拙著《对什么是文化的科学认识》一文)。文中对“什么是文化åQŸâ€æå‡ÞZº†å¯¹äh¾cÀL–‡åŒ–有主要内涵和次要内æ¶ëŠš„区分åQŒå°±æ˜¯æå‡ÞZº†å¯¹äh¾cÀL–‡åŒ–有好的文化和坏的文化的区分åQŒä¸è¦ä¸€è¯´æ–‡åŒ–(包括各类思想åQ‰å°±éƒ½æ˜¯å¥½ï¼Œéƒ½æ˜¯äººç±»åˆ›é€ çš„对äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展有好处的,可以起到促进人类½C¾ä¼šå‘展作用的。实际上人类文化有好的文化和坏的文化的区分,好的文化对äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展有好处åQŒå¯ä»¥è“våˆîC¿ƒ˜q›äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展作用的åQ›è€Œåçš„文化,不好的文化,ž®×ƒ¼šèµ·åˆ°é˜È¢å’Œç ´åäh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的作用。而且˜q˜è¦è®¤è¯†åˆîCh¾cȝ”Ÿäº§å’Œåˆ›é€ çš„所有文化(人类˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œ˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造的所有好的成果和坏的东西åQŒå…¶ä¸­åŒ…括政æ²È»‹¹Žæ–‡åŒ–制度和人类的精¼œžæ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œçš„各类思想åQ‰ï¼Œä¼šéšç€äººç±»½C¾ä¼šé˜¶æ®µæ€§å‘展而会不断地发展变化,其中很多部分在某一½C¾ä¼šå‘展阶段前期åQŒé€‚合½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力发展,ž®±æ˜¯æ˜¯å¥½çš„革命的åQ›è€Œå½“˜q™ä¸€½C¾ä¼šå‘展阶断到其晚期注定要衰败和灭亡期,其中很多部分åQˆæ”¿æ²È»‹¹Žæ–‡åŒ–制度包括äh¾cȝš„¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„各¾cÀL€æƒ³åQ‰ä¸å†é€‚合½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力发展,ž®±æˆä¸ºåçš„文化,不好的文化,ž®×ƒ¼šèµ·åˆ°é˜È¢å’Œç ´åäh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的反动作用。即如封建社会发展阶ŒD늚„初期的封å»ÞZ¸»ä¹‰çš„政治¾læµŽæ–‡åŒ–制度与思想文化åQˆåŒ…括孔儒思想åQ‰ï¼Œå¯¹äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展有好处的,可以起到促进ž®å¾½C¾ä¼šå‘展作用的。而到ž®å¾½C¾ä¼šå‘展阶段的后期,此时的封å»ÞZ¸»ä¹‰çš„政治¾læµŽæ–‡åŒ–制度与思想文化åQˆåŒ…括宋代的½E‹æœ±ç†å­¦çš„孔儒思想åQ‰ï¼Œä¸å†é€‚合½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力发展,ž®±æˆä¸ºåçš„文化,ž®±æˆä¸ºååŠ¨æ–‡åŒ–,对äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展不但没有好处,反而è“v到阻¼„äh¾cȝ¤¾ä¼šç”±ž®å¾½C¾ä¼šå‘资本主义社会发展的反动作用。宋代南宋时期的½E‹æœ±ç†å­¦çš„孔儒思想åQŒå°±å®Œå…¨æ”¹å˜äº†å­”儒学说以“仁学”和“理制”与汉儒的“天人相应”äؓ中心的治世思想åQŒäؓ汉武帝“çŞ黜百å®Óž¼Œç‹¬å°Šå„’术”以加强ž®å¾å›ä¸»å¤§ä¸€¾lŸä¸“制、钳制封建地主阶¾U§å†…部不同阶¾U§é›†å›¢äº‰æƒå¤ºä½çš„思想åQŒä¿ƒ˜q›äº†ä¸­å›½ž®å¾½C¾ä¼šå‘展åQ›æœ±ç†¹â€œç†å­¦â€æ€æƒ³æœ¬æ¥æ˜¯ä¸€ä¸ªå¤§æ‚烩åQŒæ®è§å®¶è€å¤§å…ˆç”Ÿåšå®¢æ‰€è¯ß_¼šâ€œä»–以程颢兄弟的理本è®ÞZؓ基础åQŒåƈ吸取周敦颐太极说、张载的气本è®ÞZ»¥åŠä½›æ•™ã€é“教的思想而åŞ成。这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。”而程æœÞq†å­¦çš„æ ÒŽœ¬é”™è¯¯æ˜¯æŠŠäººç±»½C¾ä¼šå‘展的根本规律说成是“理”;而所谓的“理”就是上天的意志åQŒè¯´â€œç†æ˜¯å…ˆäºŽè‡ªç„¶çŽ°è±¡å’Œ½C¾ä¼šçŽ°è±¡çš„åŞ而上者”。朱熹“理学”思想把孔儒思想åQŒå®Œå…¨èœ•å˜äؓ以杂ä¹Þqš„以“天理”äؓ½C¾ä¼šæ ÒŽœ¬è§„律åQŒè¿›è€Œå‘展äؓ“存天理åQŒç­äººæ¬²â€çš„极端唯心ä¸ÖM¹‰çš„“理教”思想åQŒæ˜¯åº”该å½Õdº•æ‰¹åˆ¤çš„。äؓ了批判朱熹“理学”思想杂烩åQŒç‰¹æå‡º˜q™æ ·ä¸€ä¸ªé—®é¢˜ï¼šäººç±»½C¾ä¼šå‘展的基本规律有哪些åQŸåŽ†ä»£ä»¥æ¥çš„中外思想学术界,从没有äh做出˜q‡å®Œæ•´çš„回答åQšæˆ‘曄¡»å‘表˜q‡åšå®¢ã€Šäh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的基本规律有哪些?》,可参见笔者有兛_šå®¢å†…宏V€‚补充说明:马克思主义的三大来源åQšæ‰¹åˆ¤åœ°¾l§æ‰¿äº†å¯d国古典哲学和英国的政æ²È»‹¹Žå­¦å’Œæ³•å›½ç©ºæƒ³ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰å­¦è¯´åŠ ä»¥å‘展,形成了马克思主义的三大¾l„成部分åQŒæå‡ÞZº†å“²å­¦ä¸¤å”¯ä¸ÖM¹‰åQŒåŒ…括七大基本规律;人类的古典哲学,提出普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个:1、是对立¾lŸä¸€è§„律ã€?、量变质变规律ã€?、否定之否定规律。马克思主义将其发展äؓ如下7™å¹ï¼š4、社会存在决定社会意è¯?、生产力军_®šç”Ÿäñ”关系6、经‹¹ŽåŸº¼‹€å†›_®šä¸Šå±‚建筑7、革命群众是推动历史发展的决定力量。我在《äh¾cÕd“²å­¦æ€æƒ³çš„十二项基本规律》一文中说过åQšè‡ªç„¶ç•Œå’Œç¤¾ä¼šå­¦¿U‘普遍存在的˜q?2™å¹åŸºæœ¬è§„律,既能全部¾lŸé¢†æˆ–涵盖自然科学技术各门类学科发展变化的基本规律,也能全部¾lŸé¢†æˆ–涵盖äh文社会科学技术各门类学科发展变化的基本规律。这12™å¹å“²å­¦è§„律,æ¶ëŠ›–了世界上的自然界与äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„所有规律的全部内涵åQŒæ— è®ø™‡ªç„¶ç§‘学技术还是äh文社会科学技术的所有规律,几乎全都可以包含在这12大规律的思想¾lŸçŽ‡ä¹‹ä¸­ã€‚或说都可以用这12™å¹è§„律来加以解释。部分自然规律和所有äh文社会科学技术各门类学科åQŒéƒ½æ˜¯äh¾cÕd‘明创造出来的åQŒå› æ­¤è§„律不是天生的åQŒä¹Ÿä¸æ˜¯ä»€ä¹ˆç¥ž¿U˜å­˜åœ¨çš„åQŒè€Œæ˜¯äººç±»åˆ›é€ å‡ºæ¥çš„。文中所说的â€?2™å¹å“²å­¦è§„律”,也就是â€?2™å¹å“²å­¦èŒƒç•´â€ï¼šåœ¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰åˆ›å§‹äh所发现的上˜q?大哲学规律的基础上,新发çŽîCº†å¦‚下5™å¹å“²å­¦è§„律:8、äh¾cÀLœ‰ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€çš„规律åQ?、äh¾cÀLœ‰˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œä¸Žä¸€å®šçš„生äñ”资料相结合,˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œç”Ÿäñ”和发明创造的规律åQˆå…¶ä¸­åŒ…括全部自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学技术的所有生产和发明创造的规律åQ‰ï¼›10、äh¾cȝš„七大文明财富生äñ”和发明创造(åQˆå…¶ä¸­åŒ…括全部自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学技术的所有生产和发明创造的规律åQ‰æ˜¯æŽ¨åŠ¨äººç±»½C¾ä¼šå‘展的基本动力的规律ã€?1、äh¾cȝš„七大文明财富生äñ”和发明创造的集中体现åQŒæ˜¯äººç±»½C¾ä¼šå››å¤§éƒ¨ç±»é˜¶çñ”矛盾和阶¾U§æ–—争的规律ã€?2、äh¾c»èƒ½å¤Ÿåˆ›é€ éƒ¨åˆ†è‡ªç„¶è§„律和所有社会发展的基本规律åQˆé™„è¯ß_¼Œé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰åˆ›å§‹äh所发现的政æ²È»‹¹Žå­¦çš„五大基本规律:1、劳动学说基本规律;2、社会生产力学说基本规律åQ?、群众运动基本规律;4、阶¾U§æ–—争基本规律;5、社会阶ŒD‰|€§å‘展基本规律;加上马克思主义的¿U‘å­¦½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„基本规律。都包含在â€?2™å¹å“²å­¦è§„律”中åQ‰ï¼ˆå‚见½W”者博客《对人类哲学思想çš?2™å¹åŸºæœ¬è§„律的¿U‘学认识》一文有兛_†…å®?018-10-29》) 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 对什么是¿U‘学的正¼‹®è®¤è¯?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=773&articleId=107616</link> <category>我的栏目</category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 00:54:51 GMT</pubDate> <description>一、对什么是文化的正¼‹®è®¤è¯?、äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„¿U‘å­¦åQŒæ˜¯å±žäºŽäººç±»½C¾ä¼šçš„文化所包含的范畴。因此,对什么是¿U‘学的正¼‹®è®¤è¯†ï¼Œé¦–先要明¼‹®å¯¹ä»€ä¹ˆæ˜¯æ–‡åŒ–çš„æ­£¼‹®è®¤è¯†ï¼›å¦‚果对什么是文化没Âähœ‰æ­£ç¡®çš„认识,对什么是¿U‘å­¦åQŸä¹Ÿž®×ƒ¸èƒ½æœ‰æ­£ç¡®çš„认识ã€?、中外思想学术界对“什么是文化”一语的解答和认识:据《_《搜狗。知识》根据《中国大癄¡§‘全书》等国内外有关经典著作对《什么是文化》的解答个认识说åQšâ€œæ–‡åŒ–的定义很多åQŒè®¸å¤šç¤¾ä¼šå­¦å®¶å’Œäººç±»å­¦å®¶éƒ½ä¸‹˜q‡å®šä¹‰ï¼Œæ›¾ä½œ˜q‡ç»Ÿè®¡ï¼šè‡?871—â€?951òq?0òq´é‡ŒåQŒå…³äºŽæ–‡åŒ–的定义æœ?64条之多,人类学的é¼È¥–泰勒是现代第一个界定文化的学者,他认为:文化是复杂的整体åQŒå®ƒåŒ…括知识åQŒä¿¡ä»ŽÍ¼Œè‰ºæœ¯åQŒé“å¾øP¼Œæ³•å¾‹åQŒé£Žä¿—以及其它作为社会一分子所习得的ä“Q何才能与习惯åQŒæ˜¯äººç±»ä¸ÞZ‹É自己适应其环境和改善其生‹zÀL–¹å¼çš„努力的æ€ÀLˆ¾l©ã€‚如此等½{‰ï¼ŒçœŸæ˜¯ä¼—说¾UïLº­åQŒèŽ«å®™ä¸€æ˜¯ï¼›æœ‰çš„·甚至说得一塌糊涂。其对由å…Ïx–‡åŒ–的定义è¯ß_¼šâ€œå¹¿ä¹‰çš„文化是äh¾cÕdˆ›é€ å‡ºæ¥çš„所有物质和¾_„¡¥žè´¢å¯Œçš„æ€Õd’Œã€‚其中既包括世界观,人生观,价å€ÆD§‚½{‰å…·æœ‰æ„è¯†åŞ态性质的部分,由包括自然科学和技术,语言和文字等非意识åŞ态的部分。文化是人类½C¾ä¼šç‰ÒŽœ‰çš„现象。文化是ç”׃h所创造,ä¸ÞZh所ç‰ÒŽœ‰çš„。有了äh¾cȝ¤¾ä¼šæ‰æœ‰æ–‡åŒ–,文化是äh们社会实è·ëŠš„产物。”这一定义中有一大要点值得注意åQšæŒ‡å‡ºæ–‡åŒ–“包括自然科学和技术”。可见“自然科学”(应该是äh¾cȝš„全部的科学)应包含在人类的文化范畴内ã€?、这一定义存在两大¾~ºé™·å’Œé”™è¯¯å…¶ä¸€ã€å¯¹æ–‡åŒ–含义的广义认识:指äh¾cÕdœ¨½C¾ä¼šåŽ†å²å®žè·µä¸­æ‰€åˆ›é€ çš„物质财富和精¼œžèƒ¦å¯Œçš„æ€Õd’Œè¯ß_¼Œä¸èƒ½å®Œå…¨æ¦‚括人类在社会历史实践中所创造的全部文明财富åQˆä¸ƒå¤§ç±»æ–‡æ˜Žè´¢å¯ŒåQŒè§åŽæ–‡æ‰¹åˆ¤å†…容åQ‰ï¼šå…¶äºŒã€è¯´òq¿ä¹‰æ–‡åŒ–“包括物质文化、制度文化和心理文化三个斚w¢ã€‚物质文化是指äh¾cÕdˆ›é€ çš„¿Uç§ç‰©è´¨æ–‡æ˜ŽåQŒåŒ…括交通工兗÷€æœé¥°ã€æ—¥å¸¸ç”¨å“ç­‰åQŒæ˜¯ä¸€¿Uå¯è§çš„显性文化;制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审¾ŸŽæƒ…­‘£ï¼Œå®ƒä»¬å±žäºŽä¸å¯è§çš„隐性文化。包括文学、哲学、政æ²È­‰æ–šw¢å†…容。”这是对前文所说文化是“物质和¾_„¡¥žè´¢å¯Œçš„æ€Õd’Œâ€è¿™ä¸€æ–‡åŒ–定义的æ؜ä¹Þp§£é‡Šï¼šå› äؓ其所谓的“制度文化”,是指生活制度、家庭制度、社会制度。而社会制度主要是政治¾læµŽæ–‡åŒ–½{‰åˆ¶åº¦ï¼Œå®ƒæ—¢ä¸æ˜¯ç‰©è´¨è´¢å¯ŒåQŒä¹Ÿä¸æ˜¯¾_„¡¥žè´¢å¯Œã€‚因之解释不通!只有用全面系¾lŸåœ°æ‰¹åˆ¤ä¸Žç‘ô承与全面¾pȝ»Ÿåœ°å‘展马克思主义的理论思想体系的研½I¶æˆæžœï¼Œå‘现人类˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€è¿›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œç”Ÿäº§å’Œå‘明创造的规律åQŒè¿™ä¸€è§„律中包含的政治文明财富生äñ”和发明创造的内涵åQŒæ‰èƒ½è¯´æ¸…“制度文化”中的制度的全部内涵。因此说人类文化仅仅是“物质和¾_„¡¥žè´¢å¯Œçš„æ€Õd’Œâ€ä¹‹è¯ß_¼Œæ˜¯å¯¹â€œäh¾cÀL–‡åŒ–”的内涵æ€È»“不全面的错误。而所谓的“心理文化”,指“思维方式、宗教信仰、审¾ŸŽæƒ…­‘£ï¼Œå®ƒä»¬å±žäºŽä¸å¯è§çš„隐性文化。包括文学、哲学、政æ²È­‰æ–šw¢å†…容。”此说的错误既根本不能对人类的精¼œžæ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œå†…涵做完整全面的概括;又把人类的“文学、哲学、政æ²È­‰æ–šw¢å†…容”都¿UîCؓ“不可见的隐性文化”。真是睁着眼睛说瞎话。至于对狭义文化的解释:指社会的意识形态以及与之相适应的制度和¾l„织机构。更不具有科学认识的意义åQŒé™äºŽç¯‡òq…,本文不再做批判。二、科学在人类文化中的作用1、笔者在《对什么是文化的科学认识》一文中åQŒè¿ç”¨å…¨é¢ç³»¾lŸåœ°æ‰¹åˆ¤ä¸Žç‘ô承与全面¾pȝ»Ÿåœ°å‘展马克思主义的理论思想体系的研½I¶æˆæžœï¼Œå¯¹â€œä»€ä¹ˆæ˜¯æ–‡åŒ–åQŸâ€åšäº†ç§‘学的概括。所谓“科学认识”,ž®±æ˜¯å¯¹å®¢è§‚规律的认识。什么是文化åQŸå°±æ˜¯æŒ‰äººç±»æ–‡åŒ–的客观规律做概括的回½{”:人类文化有两大类åQšå…¶½W¬ä¸€å¤§ç±»æ˜¯ï¼›äººç±»˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œ˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造出的所有能促进人类½C¾ä¼šå‘展的成果(其中包括大部分的自然¿U‘学和äh文社会科学成果)åQ›å…¶½W¬äºŒå¤§ç±»åQšæ˜¯äººç±»˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œ˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造出的的消极的甚臛_¾ˆåçš„成果åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯é˜È¢æˆ–破坏äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的成果åQˆåŒ…括小部分的自然科学和人文½C¾ä¼š¿U‘学成果åQŒå…¶ä¸­åŒ…括物质文明胦富中的生产和发明创造出的毒品和杀人武器军火与可能毁灭人类的核武器½{‰ï¼›æ”¿æ²»è´¢å¯Œä¸­çš„各种反动的阶¾U§ç»Ÿæ²Èš„政治¾læµŽæ–‡åŒ–制度åQ›ç²¾¼œžæ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œä¸­çš„各¿Uå®—教迷信与落后反动åQˆåŒ…括历代剥削阶¾U§çš„思想文化产品½{‰ç­‰åQ‰è¿˜åº”该知道随着不同½C¾ä¼šå‘展阶段的变化,文化的性质的发展变化过½E‹ï¼Œ˜q›æ­¥çš„革命的文化会变化成为消极落后的甚至反动的文化。(参见拙著《对什么是文化的科学认识》一文)ã€?、根据本人参加全面系¾lŸå‘展马克思主义工½E‹ç ”½IӞ¼Œåœ¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰åˆ›å§‹äh发现的千癄¡§äººç±»½C¾ä¼šå‘展基本规律的基¼‹€ä¸Šï¼Œæ–°å‘çŽîC¸‡åƒç§äººç±»½C¾ä¼šå‘展基本规律åQ›ç»˜q‡å¯¹˜q™äº›è§„律的分析研½I¶æ€È»“åQŒåŞ成的å…ähœ‰ä¸­å›½ç‰¹è‰²Â·½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰ç†è®ºæ€æƒ³ä½“ç³»åQŒå‘现科学在人类½C¾ä¼šåŽ†å²å®žè·µä¸­æ‰€åˆ›é€ çš„七大¾cÀL–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œçš„重大作用。第一大类是最基础的包括äh¾c»è¿ç”¨è‡ªç„¶è§„律和½C¾ä¼šå‘展规律生äñ”和创造的的良好的自然生态环境与亿千万种物质文明财富。绝大部分的自然¿U‘学都参加到生äñ”和发明创造良好的自然生态环境与亿千万种物质文明财富‹zÕdŠ¨ä¸­ï¼Œæœ‰åŠ›åœîC¿ƒ˜q›äº†äººç±»½C¾ä¼šå‘展。第二大¾cÀL˜¯¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žè´¢å¯ŒåQšåŒ…括自然科学的理论思想著作文论和文学、史·学、哲学、政æ²È­‰äººæ–‡½C¾ä¼š¿U‘学及思维方式、宗教信仰、审¾ŸŽæƒ…­‘£ç­‰æ–šw¢å†…容åQ›ç»å¤§éƒ¨åˆ†çš„自然¿U‘学理论思想著作和äh文社会科学都参加到生产和发明创造良好的½C¾ä¼šç”Ÿæ€çŽ¯å¢ƒä¸Žäº¿åƒä¸‡ç§¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žè´¢å¯Œ‹zÕdŠ¨ä¸­ï¼Œæœ‰åŠ›åœîC¿ƒ˜q›äº†äººç±»½C¾ä¼šå‘展……第三种是äh¾cȝš„性劳动:男女互äؓ½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力和生äñ”资料通过一定的婚姻制或非婚姻进行生产äh口胦富的生äñ”åQŒå…¶æ‰€ç”Ÿäñ”出的人口财富是äh¾cȝ¤¾ä¼šå¾—以åšg¾l­å‘展的不可或缺的劳动生产;其所随附产生的亿万家庭、学校教育与åŒÈ–—、保障等产业åQŒæ˜¯äººç±»æ–‡åŒ–的重要äñ”业。一部分的自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学都参加到人类½C¾ä¼šçš„äh口胦富生产与教育和保障活动中åQˆæˆ‘有有关äh¾cÀL€§åŠ³åŠ¨å­¦è¯´çš„博客åQŒæ–‡é•¿æœ‰20万字åQŒå¯ä¾›å‚阅)。第四种是äh¾cȝš„政治力_Š¨åQšäh¾cȝš„½W¬å››¿UåŠ³åŠ¨åŞ态是政治力_Š¨åQŒä¸»è¦æŒ‡å›½å®¶æ”¿åºœæœºå…³å’Œå„¾cÖM¸“政管理机构(包括军警½{‰ï¼‰äººå‘˜çš„政æ²ÕdŠ³åŠ¨å’Œäººç±»½C¾ä¼šå››å¤§éƒ¨ç±»é˜¶çñ”矛盾和阶¾U§æ–—争活动,都是人类的政æ²ÕdŠ³åŠ¨ï¼›ä¸€éƒ¨åˆ†çš„自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学都在人类的政æ²ÕdŠ³åŠ¨ä¸­åšå‡ºäº†é‡è¦èµA献。äh¾cÖM¸–界各国过åŽÈš„一切学è¯ß_¼Œä»Žæœªæœ‰äh把äh¾cȝš„政治‹zÕdŠ¨¿UîC¹‹ä¸ºâ€œåŠ³åŠ¨ï¼ˆç”Ÿäñ”åQ‰ï¼Œâ€å› ä¸ÞZ¸€åˆ‡æ”¿æ²ÀL´»åŠ¨æ˜¯æ”¿åºœæœºå…³çš„统æ²È®¡ç†æˆ–各类阶çñ”斗运动等åQŒä¼¼ä¹Žéƒ½å’ŒåŠ³åŠ¨ï¼ˆç”Ÿäñ”åQ‰æ— å…Ÿë€‚这当然是狭隘的错误的观炏V€‚政æ²ÕdŠ³åŠ¨ä¸åŒçš„特点åQŒæ˜¯å®ƒå’Œä¸€å®šçš„å…ähœ‰èƒ½è¿›è¡Œå„¾cÀL”¿æ²ÀL´»åŠ¨ï¼ˆåŒ…括多类阶çñ”斗争½{‰ï¼‰çš„劳动能力的人,及有关的立法、司法、行政等多种¾l„织、机兟뀁部队等工具和多¾cÀL”¿æ²ÀL´»åŠ¨çš„¿U‘学技术知识及其它多类ç‰ÒŽœ‰æ¡äšg½{‰ç»„成的½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力,所作用的生产资料是各类的政府机构、军警机兛_’Œæ”¿æ²»˜qåŠ¨æˆ–斗争åŞ式,所创造的是政æ²ÀL–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œï¼Œ˜q™ä¸€æˆæžœçš„内涵也十分òq¿æ³›ã€‚è¿™¿Uèƒ¦å¯Œæ—¢ä¸æ˜¯ç‰©è´¨èµ„æ–™åQŒä¹Ÿä¸æ˜¯¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žè´¢å¯ŒåQŒä¹Ÿä¸æ˜¯é‡‘钱资本½{‰èƒ¦å¯Œï¼›˜q˜æœ‰äººç±»½C¾ä¼šå››å¤§éƒ¨ç±»é˜¶çñ”矛盾和阶¾U§æ–—争活动,˜q™å°±æ˜¯äh¾cȝš„½W¬å››å¤§æ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œï¼Œä¹Ÿå½“æ—¶äh¾cÀL–‡åŒ–çš„ä¸ÖM½“内涵åQ›ï¼ˆå†…容参见《科学认识äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„基本理论思想武器ã€?015-06-0åQŒç¬¬ä¸€éƒ¨ï¼Œå…¨æ–‡20万字åQŒæ­¤ç•¥ï¼‰äººç±»çš„第五类力_Š¨å½¢æ€æ˜¯çŽîC»£½C¾ä¼šçš„金融运作劳动。说它是一¿Uç‹¬ç«‹çš„力_Š¨å½¢æ€ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºå®ƒå’Œå…¶å®ƒå…­¿UåŠ³åŠ¨åŞ态,既有共同点,åÏx—¢æ˜¯åœ¨˜q›è¡Œä½“力力_Š¨å’Œè„‘力劳动,但又不是单纯的体力或是脑力劳动;一部分的自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学都在人类的金融运作劳动中做出了重要èµA献。。第六种力_Š¨å½¢æ€æ˜¯å¤§è§„模的多类型的服务性劳动。当代资本主义世界各国的资äñ”阶çñ”¾læµŽå­¦å®¶ä»¬ï¼ŒæŠŠäh¾cȝš„各大生äñ”事业¾lŸç§°ä¸ºâ€œä¸‰å¤§äñ”业”,除了农、工ä¸ÞZ¸€ã€äºŒäº§ä¸šä¹‹å¤–åQŒæŠŠäººç±»çš„其他一切劳动活动都归äؓ“服务业”,人类的生ŒD–劳动、进行的各类¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žå’Œæ–‡åŒ–劳动、和上述各类其它力_Š¨åQŒéƒ½çœ‰æ¯›èƒ¡å­ä¸€æŠŠæŠ“地统¿UîCؓ“服务业”,˜q™æ—¢å®Œå…¨ä¸ç¬¦åˆäh¾cȝ¤¾ä¼šçš„客观实际åQŒåˆæŠÒŽ€äº†äh¾cÕd…¶å®ƒåŠ³åŠ¨åŞ态的特点åQŒå’Œäººç±»½C¾ä¼šçš„客观事实不相符合,是不¿U‘学的观炏V€‚一部分的自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学都在人类的多¾cÕdž‹çš„服务性劳动中做出了重要èµA献。……äh¾cȝ¬¬ä¸ƒç±»åŠ›_Š¨å½¢æ€ç”Ÿäº§å’Œåˆ›é€ æ–°äººç±»çš„胦富这里说的äh¾cȝ¬¬ä¸ƒç±»åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼ŒåªæŒ‡äººç±»æ‰€å‘明创造出的“新人类”,也就是智能机器ähåQŒç”¨˜q™ç§æœºå™¨äººæ‰€˜q›è¡Œçš„多¾cÕdŠ³åŠ¨ç”Ÿäº§æ´»åŠ¨åŠ¨åQŒå°±æ˜¯äh¾cȝš„½W¬ä¸ƒ¾cÕdŠ³åŠ¨åŞ态。äؓ什么要把智能机器äh的劳动称ä¸ÞZh¾cȝš„½W¬ä¸ƒ¾cÕdŠ³åŠ¨åŞ态?çŽîC»£½C¾ä¼šç”׃ºŽäººç±»çš„发明创造在微电子技术领域的巨大发展åQŒå‘明创造出½W¬ä¸ƒ¿UåŞ态的力_Š¨åQŒæ˜¯äººç±»å‘明创造的可代替äh¾c»è¿›è¡ŒåŠ³åŠ¨çš„çŽîC»£æ™ø™ƒ½æœºå™¨çš„劳动。äh¾cÕd‘明创造的微电子技术的飞速发展,ä¸ÞZh¾cÕd‘明创造出½W¬ä¸ƒ¾cÕdŠ³åŠ¨åŞ态奠定了技术基¼‹€ã€‚è¿™¿UåŠ³åŠ¨ï¼Œæ—¢ä¸åŒäºŽäººç±»çš„其它六¾cÕdŠ³åŠ¨åŞ态,而这¿UåŠ³åŠ¨åˆå…ähœ‰å¯ä»£æ›¿äh˜q›è¡Œéƒ¨åˆ†å‘明创造性的‹zÕdŠ¨åQŒæˆä¸ø™ƒ½å¤Ÿç‹¬ç«‹è¿›è¡Œå¤š¿Uæ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œç”Ÿäº§å’Œå‘明创造的力_Š¨å½¢æ€ã€‚一部分的自然科学技术和人文½C¾ä¼š¿U‘学都在人类的第七类力_Š¨å½¢åŠ³åŠ¨ä¸­åšå‡ºäº†é‡è¦èµA献。可见《中国大癄¡§‘全书》等国内外有关经典著作对《什么是文化》的解释åQŒéƒ½æ˜¯ä¸å®Œæ•´å‡†ç¡®çš„,也就是错误的。三、中外思想学术界对“科学”一词的不同认识åQˆç•¥åQ‰å“²å­¦å®¶å’Œç§‘学家¾lå¸¸è¯•å›¾¾l™ä½•ä¸ºç§‘学和¿U‘å­¦æ–ÒŽ³•æä¾›ä¸€ä¸ªå……分的本质ä¸ÖM¹‰å®šä¹‰åQŒå¯òq¶ä¸å¾ˆæˆåŠŸã€‚尼采认ä¸ÞZh们容易忘讎ͼŒ¿U‘学其实是一¿Uç¤¾ä¼šçš„、历史的和文化的人类‹zÕdŠ¨åQŒå®ƒæ˜¯åœ¨å‘明而不是在发现不变的自然规律。某些后çŽîC»£ä¸ÖM¹‰å“²å­¦å®Óž¼Œåƒè´¹è€‰™˜¿æœ¬å¯dåQˆFeyerabendåQ‰å’Œ¾|—è’‚åQŒå¯èƒ½ä¼šåŒæ„ä»–çš„˜q™ç§çœ‹æ³•ã€‚他也认为,落入¿U‘å­¦ä¸ÖM¹‰½H è‡¼æ˜¯æ„šè ¢çš„---¿U‘å­¦ä¸ÖM¹‰ç›æ€¿¡¿U‘学能最¾lˆè§£å†Ïx‰€æœ‰äh¾c»é—®é¢˜ï¼Œæˆ–者发现隐藏在我们感觉¾léªŒåˆ°çš„日常世界背后的某些真实世界的隐藏真理。其完全支持把科学视ä¸ÞZ¸€¿UçŽ°è±¡å­¦çš„、实用的---因此不太野心勃勃çš?--‹zÕdŠ¨çš„观炏V€‚当ç„Óž¼ŒåŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å¯¹¿U‘学的定义仍然存在很大的争议åQŒéšæ„å¼•ç”¨ä¼šå‡ºé”™ã€‚近代的¿U‘å­¦åQŒæ—¨åœ¨ç†æ€§ã€å®¢è§‚的前提下,用知识(理论åQ‰ä¸Žå®žéªŒå®Œæ•´åœ°è¯æ˜Žå‡ºçš„真理。它是指以培根倡导的实证主义,伽利略äؓ实践先驱的实验方法äؓ基础åQŒä»¥èŽ·å–关于世界的系¾lŸçŸ¥è¯†çš„研究。分ä¸ÞZ»¥è‡ªç„¶çŽ°è±¡ä¸ºå¯¹è±¡çš„自然¿U‘学和以½C¾ä¼šçŽ°è±¡ä¸ºå¯¹è±¡çš„½C¾ä¼š¿U‘学。与艺术åQŒå“²å­¦ï¼Œå®—æ•™åQŒæ–‡å­¦ç­‰ç›¸åŒºåˆ«ã€‚现代科学,˜q˜åŒ…括以人类思维存在为对象的思维¿U‘å­¦ã€?888òqß_¼Œè¾‘Ö°”文也曄¡»™¿U‘学下过一个定义:>¿U‘å­¦ž®±æ˜¯æ•´ç†äº‹å®žåQŒä»Žä¸­å‘现规律,做出¾l“论>。达ž®”文的定义指å‡ÞZº†¿U‘学的内涵,即事实与规律。科学要发现人所未知的事实,òq¶ä»¥æ­¤äؓ依据åQŒå®žäº‹æ±‚是,而不是脱¼›ÈŽ°å®žçš„¾U¯æ€ç»´çš„空惟뀂至于规律,则是指客观事物之间内在的本质的必然联¾p…R€‚因此,¿U‘学是徏立在实践基础上,¾lè¿‡å®žè·µ‹‚€éªŒå’Œä¸¥å¯†é€»è¾‘è®ø™¯çš„,关于客观世界各种事物的本质及˜qåŠ¨è§„律的知识体¾p…R€‚《辞‹¹—÷€?979òq´ç‰ˆåQ?《辞‹¹—÷€?999òq´ç‰ˆåQ?gt;¿U‘å­¦åQšè¿ç”¨èŒƒç•´ã€å®šç†ã€å®šå¾‹ç­‰æ€ç»´å½¢å¼åæ˜ çŽ°å®žä¸–界各种现象的本质的规律的知识体¾p…R€‚法国《百¿U‘全书》:>¿U‘学首先不同于常识,¿U‘学通过分类åQŒä»¥å¯ÀL±‚事物之中的条理。此外,¿U‘学通过揭示支配事物的规律,以求说明事物ã€?gt;前苏联《大癄¡§‘全书》:>¿U‘学是äh¾cÀL´»åŠ¨çš„一个范ç•ß_¼Œå®ƒçš„职能是æ€È»“关于客观世界的知识,òq¶ä‹É之系¾lŸåŒ–ã€?apos;¿U‘å­¦'˜q™ä¸ªæ¦‚念本èín不仅包括获得新知识的‹zÕdŠ¨åQŒè€Œä¸”˜q˜åŒ…括这个活动的¾l“æžœã€?gt;《现代科学技术概论》:>可以½Ž€å•åœ°è¯ß_¼Œ¿U‘学是如实反映客观事物固有规律的¾pȝ»ŸçŸ¥è¯†ã€?gt;二)中外思想学术界对“科学”一词的三大错误认识当代中外思想学术界对“科学”一词的三大错误认识中外思想学术界,¿U‰æ‰¿è¥¿æ–¹èµ„äñ”阶çñ”思想学术界对“科学”一词的错误认识åQŒå¯¹â€œç§‘学”一词的认识åQŒæœ‰å¦‚下三大错误åQ?、对“科学”一词本意的认识和解释一塌糊涂;2、认定只有自然科学才是“科学”,人文½C¾ä¼š¿U‘学不是>¿U‘学”;3、认定中国古代没有“科学”,只有西方才有“科学”。二åQ‰ä¸­å¤–思想学术界对“什么是¿U‘学”的认识一塌糊æ¶?、钱颖一先生在新‹¹ªç½‘上发表《科学技术从哪里来?到哪里去åQŸã€‹ä¸€æ–‡ï¼Œ¿U‰æ‰¿ä¸­å¤–资äñ”阶çñ”学术界(包括爱因斯坦和吴国盛及韩得勤½{‰å…ˆç”Ÿçš„错误思想åQ‰ï¼Œæœ¬æ–‡ä¸­ï¼Œé’±é¢–一先生å¯ÒŽ‰€è°“科学技术的认识错误åQ›ï¼Œå…¶æ–‡ä¸­è¯´åQ›â€œç§‘技发展有不同的历史时期åQšæœ‰å•çº¯¿U‘学发展的时期(古希腊)åQŒæœ‰å•çº¯æŠ€æœ¯å‘展的时期åQˆä¸­å›½å¤ä»£ï¼‰åQŒæœ‰åŸÞZºŽ¿U‘学发展技术的时期åQˆå·¥ä¸šé©å‘½æ—¶æœŸï¼‰åQŒä¹Ÿæœ‰ç§‘学和技术交¾l‡å‘展的时期åQˆå½“今)。把¿U‘学和技术æ؜淆在一èµäh¥åˆ’分所谓的“科技发展有不同的历史时期”,完全是由于根本不知道“什么是¿U‘学”正¼‹®è®¤è¯†çš„错误的一¿Uæ‰“胡äؕ说。其文中˜q˜ç”¨æ‰€è°“的“功利和非功利的不同”,来区别“科学和技术的”不同:“区别科学和技术的一个意义是帮助我们认识到功利和非功利的不同。äؓ了生存和发展是功利的。由于技术大多是ä¸ÞZº†ç”Ÿå­˜å’Œå‘展,所以技术是功利的。而科学就不一定。一斚w¢åQŒç§‘学可以用来推动技术的发展åQŒæ‰€ä»¥ç§‘学有功利的一面。我们对¿U‘学的崇拜,在很大程度上是出于功利的一面。另一斚w¢åQŒç§‘学也有非功利的一面,¿U‘学是äh¾cÖMؓ了理解宇宙和自己。”钱颖一先生在本文中贯穿了中外思想学界的爱因斯坦和吴国盛及韩得勤等先生的错误思想åQŒå¯¹äººç±»¿U‘学的错误认识ã€?、错误认识对“科学要解决的问题,是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系åQŒåƈ建立理论把事实与现象联系èµäh¥â€œã€‚把“科学”局限于只是对自然界的范畴的研究åQŒä¸çŸ¥é“对äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展规律研½IӞ¼Œ˜q˜æ˜¯äººç±»¿U‘学研究的主体内æ¶üc€?、中外各国资产阶¾U§ç†è®ºæ€æƒ³ä½“系与经兔R©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„理论思想体系都存在的一个根本缺é™øP¼šæ˜¯ä»–们的理论思想体系的几大理论思想¾pȝ»ŸåQŒä»ŽåŠ›_Š¨å­¦è¯´¾pȝ»Ÿå­˜åœ¨é‡å¤§¾~ºé™·å’Œé”™è¯¯é€ æˆçš„:他们只知道(也只承认åQ‰äh¾cÕdª˜qç”¨ä½“力力_Š¨åQŒè¿™ä¸€¿UåŠ³åŠ¨åŞ态,˜q›è¡Œç‰©è´¨æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产一¿Uç”Ÿäº§ï¼Œå› æ­¤å¯¹ç§‘学一词的内涵产生¿U‘上˜q°é”™è¯¯ï¼ˆå…·ä½“批判文略åQ‰ã€‚三、“什么是¿U‘å­¦åQŸâ€?、科学的内涵有两大类åQšç¬¬ä¸€å¤§ç±»æ˜¯äh¾cÕd„门类学术知识分子用脑力智慧对自然界和人类½C¾ä¼šåˆ›é€ å‡ºçš„äh¾cȝ¤¾ä¼šä¸€åˆ‡èƒ¦å¯Œï¼ˆä¸»è¦æ˜¯ä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œï¼‰çš„规律,已经通过或尚在进行综合分析归¾U³çš„研究和科学实验,发现与æ€È»“出的理论思想¾pȝ»Ÿã€‚第二大¾cÀL˜¯äººç±»ç”¨è„‘力智慧对自然界和创造äh¾cȝ¤¾ä¼šä¸€åˆ‡èƒ¦å¯Œï¼ˆä¸»è¦æ˜¯ä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žèƒ¦å¯Œï¼‰åQŒå°šæœªè®¤è¯†å‘现和æ€È»“出的规律。这¿Uå°šæœªè®¤è¯†ç ”½I¶å’Œæ€È»“出的规律有亿万千¿Uï¼Œæœ‰å¾…人类通过¾l¼åˆåˆ†æžå½’纳的研½I¶å’Œ¿U‘学实验˜q›è¡Œå…¨é¢æ€È»“出来ã€?、因此运用全面系¾lŸæ‰¹åˆ¤åœ°¾l§æ‰¿å’Œå‘展了的马克思主义理论思想体系对“什么是¿U‘学”这一问题的简捷回½{”的四大特征åQšç¬¬ä¸€å¤§ç‰¹å¾ï¼šè¯´ç§‘学一词的本意åQšç§‘学就是äh¾cÕd¯¹è‡ªç„¶è§„律和äh文社会一切发明创造规律的理论思想研究åQˆï¼ˆåŒ…括¿U‘学实验åQ‰çš„æ€È»“。第二大特征åQŒè¯´¿U‘学一词的理论意义åQšç§‘学就是已知的和未知的人类各门¾cÖM¸“业学术知识分子对自然规律和äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展规律,通过¾l¼åˆåˆ†æžå½’纳的研½I¶å’Œ¿U‘学实验åQŒå‘现和æ€È»“出的各门¾cÕd­¦¿U‘规律的理论思想¾pȝ»Ÿã€‚第三大特征åQšå› æ­¤äh¾c»è‡ªç„¶ç§‘学和½C¾ä¼š¿U‘学各门¾cÖM¸“业学术知识分子研½IӞ¼ˆåŒ…括¿U‘学实验åQ‰å‘现和æ€È»“出的各门¾cÕd­¦¿U‘的理论思想¾pȝ»ŸåQŒä¹Ÿž®±æ˜¯å„é—¨¾cȝ§‘学的分科。第四大特征åQšäh¾c»è‡ªç„¶ç§‘学和½C¾ä¼š¿U‘学各门¾cÖM¸“业学术知识分子研½IӞ¼ˆåŒ…括¿U‘学实验åQ‰å‘现和æ€È»“出的各门¾cÕd­¦¿U‘的理论思想¾pȝ»ŸåQŒå› ä¸ºéƒ½é™äºŽä¸åŒçš„专业学术研½IӞ¼ˆåŒ…括¿U‘学实验åQ‰æ€È»“åQŒæ•…只能¿UîCؓ理论思想¾pȝ»ŸåQ›ä¸€èˆ¬ä¸èƒ½æˆä¸ºå‡ å¤§ç†è®ºæ€æƒ³¾pȝ»Ÿçš„组合,因而不能称为理论思想体系。只有马克思主义是ç”׃¸‰å¤§ç»„成部分的七大理论思想¾pȝ»Ÿ¾l„成åQŒå› è€Œæˆä¸ºé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç†è®ºæ€æƒ³ä½“ç³»ã€?、这一定义和上˜q°å¯¹äººç±»¿U‘学技术的错误认识的重大区分:要充分认识到人类对万千种自然规律与社会科学规律,˜q˜æ²¡æœ‰å‘现的客观事实åQšä¾‹å¦‚:人类的è“v源学è¯ß_¼Œå…¨é¢¾pȝ»Ÿæ‰¹åˆ¤åœ°ç‘ô承和发展了的马克思主义理论思想体系发现åQšäh¾cȝš„¼œ–先们运用了脑力智慧的五大发明创造,创造出了äh¾cÕd’Œäººç±»½C¾ä¼šçš„一切,˜q™äº”大发明创造,ž®±æ˜¯äººç±»æœ€æ—©çš„¿U‘学技术:˜q™æ˜¯å½“代世界中外各国资äñ”阶çñ”理论思想体系与经兔R©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„理论思想体系都没有发现的客观事实åQ›åœ¨æˆ‘的《发明创造学论纲》一书中åQŒå‘现“äh¾cȝš„èµähºâ€ï¼Œå®Œå…¨æ˜¯ç”±çŒ¿å˜äººçš„˜q‡ç¨‹ä¸­ï¼Œäººç±»çš„祖先运用不断发展的脑力智慧åQŒè¿›è¡Œäº†äº”大发明创造取得的伟大成就。这五大发明创造是åQšè€Œç”±çŒ¿çŒ´å˜äؓ人的˜q‡ç¨‹åQšæ˜¯çµé•¿¾cÕdŠ¨ç‰©çš„猿猴¾Ÿ¤å±…¾l„成½C¾ä¼šåQŒç›´ç«‹è¡Œèµ°åŽåQŒæ‰‹­‘›_ˆ†å·¥ï¼Œ˜q›è¡Œäº†äº”大发明创造(˜q˜ä¸æ˜¯åŠ³åŠ¨ï¼‰åQŒåˆ›é€ äº†äººç±»åQŒå×I补了马克思主义是力_Š¨åˆ›é€ äº†äººç±»çš„这一学说的缺é™øP¼šå…¶äº”大发明创造的主要内涵åQšç¬¬ä¸€å¤§å‘明:是直立行走后åQŒå¼€é˜”了视野åQŒå‡ºçŽîCº†æ‰‹èƒö分工åQ›ç‰¹åˆ«æ˜¯çµé•¿¾cÕdŠ¨ç‰©çš„猿猴在手的不断灵‹zÖM‹É用的˜q‡ç¨‹ä¸­ï¼Œä¿ƒè¿›äº†å¤§è„‘思维的发展;而大脑细胞的不断发展åQŒæ”¹å˜äº†åŠ¨ç‰©ä½“的性交配模式:卛_Š¨ç‰©ä½“的性交配的本质特点只是为物¿UåŸºå› é—传,¾Jè¡åŽä»£åQ›è€Œå…¶äº¤é…æ¨¡å¼åQŒæ™®éåœ°ä¸€ç›´å§‹åªæ˜¯åŽè¿›å¼ã€‚而äh体的性交模式åQŒç”±äºŽé•¿æœŸçš„手èƒö分工后的手的灉|´»˜qç”¨åQŒå‘展äؓäºÞZ½“çš„ç”·å¥Ïx€§è¡Œä¸ºçš„面对面的生殖器官的前入式模式åQšè¿™æ˜¯æ‰‹­‘›_ˆ†å·¥åŽäººç±»ä½“质和大脑智慧与情感发展的重大成果;˜q™ä¹Ÿæ˜¯äh的大脑思维发展åQŒä‹ÉäºÞZ½“çš„ç”·å¥Ïx€§è¡Œä¸ºå……满性求‹Æ²ä¸Žæ€§æ¿€æƒ…相çˆÞqš„交配˜q‡ç¨‹åQŒäh¾cÕdœ¨ä½œçˆ±çš„过½E‹ä¸­åQŒç”·å¥³é—´å‘生热烈的拥抱、激情的亲吻、和温柔的抚模与ç›æ€º’的舔食吮吸等åQŒä‹É人类的性交改变为面寚w¢çš„前入式的性行为。äh¾cȝš„˜q™ç§æ€§äº¤æ¨¡å¼åQŒæˆä¸ÞZ¸€¿Uäh¾cÖMؓ生äñ”人口财富的劳动生产行为。而äh口胦富的生äñ”既是遗传基因的传承,更是å…ähœ‰æ™ºæ…§èƒ½åŠ›çš„äh¾cÀL–‡æ˜Žçš„传承åQŒå› æ­¤å…·æœ‰äh口胦富扩大再生äñ”的性质åQŒèƒ½æœ‰åŠ›ä¿ƒè¿›½C¾ä¼šå‘展的重大社会意义。因此,人类的性交性äؓåQŒå¯ä»¥ç§°ä¸ºâ€œæ€§åŠ³åŠ¨â€ï¼Œæˆäؓ人类的七大劳动åŞ态之一的最基本的劳动åŞ态,促进了äh¾cȝ¥–先第二信åïL³»¾lŸçš„发明和劳动工å…ïLš„使用于发明创造(参见½W”者有关äh¾cȝš„七大力_Š¨å½¢æ€çš„文论内容åQ‰ã€‚而这一力_Š¨å½¢æ€ï¼Œæ˜¯è¶…前于工具刉™€ çš„力_Š¨è¡Œäؓ。第二大发明åQŒæ˜¯ç”¨ç«ç†Ÿé£ŸåQŒå¸®åŠ©æ¶ˆåŒ–ç³»¾lŸå‘展,˜q›ä¸€æ­¥å¢žå¼ÞZº†äºÞZ½“骨胳、肌肉和内脏的发è‚ÔŒ¼Œä¿ƒè¿›äº†å¤§è„‘思维和äh体健康长寿和性劳动的发展åQˆäh¾cȝš„性劳动由动物必须有雌性的发情期才交配åQŒå‘展äؓ人的长年随常都要˜q›è¡Œæ€§äº¤åŠ›_Š¨åQŒè¿™æ˜¯å’Œç†Ÿé£Ÿçš„营å…Õd¢žåŠ ç›´æŽ¥ç›¸å…»I¼‰ã€‚而火的ä‹É用,最初是˜qç”¨é›ïL”µä¸Žå±±ç«çš„自燃火,后来知道保存火种åQŒè¿›ä¸€æ­¥å‘展,可以使用火预防动物äçR宛_’Œæ”Õd–猎食动物åQŒç›´åˆîCh¾cÕd¯ä»¥åˆ¶é€ ç«åQˆä¸­å›½å¤ä»£ä¼ è¯´ä¸­çš„“燧人氏é’ÀLœ¨å–火”)。第三大发明åQŒæ˜¯äººç±»åœ¨ç¾¤å±…生‹zÖM¸­åQŒä¸æ–­ä‹É用声音交‹¹è¿‡½E‹ï¼Œé€æ­¥å‘展ä¸ÞZh¾cȝš„½W¬äºŒä¿¡å·¾pȝ»ŸåQšå³ä½¿ç”¨è¯æ±‡ã€è¯­­a€è¡¨æ„å®žçŽ°äº¤æµåQ›é€æ­¥˜q›åŒ–发展ä¸ø™¿ç”¨è¯æ±‡ã€è¯­­a€è¡¨æ„åQŒè¿›è¡Œå¤§è„‘的思维åQ›è¿™¿Uæ€ç»´åQŒå·¨å¤§åœ°ä¿ƒè¿›äº†äh¾cȝš„智慧与智能、智力的发展、这是大脑思维的发展的产物åQŒåˆ˜q›ä¸€æ­¥ä¿ƒä½¿å¤§è„‘思维的发展。而äh¾cȝš„½W¬äºŒä¿¡å·¾pȝ»Ÿçš„发明,是äh¾cȝ¥–先遗留给后代的最伟大的发明创造;½W¬å››å¤§å‘明:直立行走后,开阔了视野åQŒå‡ºçŽîCº†æ‰‹èƒö分工åQ›äh¾cȝš„智慧与智能、智力的发展åQŒæŒ‡æŒ¥äh用手åŽÖM‹É用自然åŞ态的工具åQŒè¿›è€Œè‡ªå·±åˆ¶ä½œå‡ºåŽŸå§‹å½¢æ€çš„工具åQˆç²—矛_™¨åQ‰è¿›è¡Œäº†ç”Ÿäñ”åQŒå‘展了½C¾ä¼šç”Ÿäñ”力,˜q™æ˜¯ä½¿ähè„Þq¦»åŠ¨ç‰©çš„一™åҎ ¹æœ¬æ€§çš„发明行äؓåQ›ç¬¬äº”个发明是按血¾~˜å…³¾pȝ¾¤å±…,形成氏族部落åQŒåœ¨ç”¨ç«ç†Ÿé£Ÿå’Œè¯­éŸ³äº¤‹¹åŠç”·å¥³æ€§åŠ³åŠ¨æ¨¡å¼è¿›åŒ–改变发展的基础上,开始有了完全不同于动物¾Ÿ¤å±…性的氏族部落的组¾l‡ä¸Ž½Ž¡ç†åˆ†å·¥çš„雏形,逐步发展为完全不同于动物¾Ÿ¤å±…çš„äh¾cȝ¤¾ä¼šã€‚äh¾cȝš„˜q™äº”大发明,从äh¾cȝš„性劳动、用火熟食,发展了äh¾cȝ¤¾ä¼šç­‰½{‰ï¼Œæ— ä¸€ä¸æ˜¯äººç±»çš„发明创造行为。而äh¾cÀL‰€æœ‰çš„“制作工å…ïLš„力_Š¨â€ï¼ŒåŒ…括çŽîC»£æ‰€æœ‰çš„¿U‘学技术与人工æ™ø™ƒ½å¾—劳动等½{‰ï¼Œä¹Ÿæ— ä¸€ä¸æ˜¯äººç±»çš„发明创造的成果。一切劳动,无一不是认类发明创造的重复åQŒè¿™ä¹Ÿå°±æ˜¯äh¾cÖM¸€åˆ‡åŠ³åŠ¨çš„本质ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>史上最便宜A股来了,却不是投资者福éŸ?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=379&articleId=107615</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 00:53:27 GMT</pubDate> <description>6æœ?4日,星期五,处于退市整理期交易的“退市æ“v润”股¼œ¨ä»ç„¶åšg¾l­â€œä¸€â€å­—板跌停的走势。当天的成交ä»äh ¼ä¸ºæ¯è‚?.20元。这一ä»äh ¼ä¸ä»…òq³äº†A股盘中的最低交易ä­hæ û|¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿæ‰“破了中弘退所创下çš?.22元的最低收盘ä­h¾Uªå½•ã€‚退市æ“v润也因此成了A股史上最便宜的股¼œ¨ã€‚退市æ“v润出现这¿Uèµ°åŠ¿åƈ沦äؓ“史上最便宜A股”åƈ不ä×o人意外。一斚w¢æ˜¯A股市场加大退市力度,退市æ“v润退市的大局已定。另一斚w¢æ˜¯æœ€˜q‘几òq´éšç€A股市åœÞZ­h值投资理å¿ëŠš„å…´è“v以及½Ž¡ç†å±‚对题材股炒作监½Ž¡çš„加强åQŒåžƒåœ¾è‚¡çš„炒作基本上已经失去了市场。加上退市股退市后的重æ–îC¸Šå¸‚遥遥无期,˜q™å°±ä½¿å¾—退市整理期交易的股¼œ¨æ›´åŠ æˆä¸ºæŠ•èµ„者抛售的对象。如此一来,˜q›å…¥é€€å¸‚整理期之前股ä­hž®±å·²¾lè·Œç ´äº†1元面值的‹¹äh¶¦å…‰ä¼åœ¨è¿›å…¥é€€å¸‚整理期后股价一路跌停åƈ创出A股新低也ž®±åƈ不ä×o人意外了。但对于投资者来è¯ß_¼Œå²ä¸Šæœ€ä¾¿å®œA股的出现昄¡„¶ä¸æ˜¯¼›éŸ³ã€‚在‹¹äh¶¦å…‰ä¼è‚¡ä­h一路下跌的情况下,其股仯‚¶Šä½Žï¼Œæ„å‘³ç€æŒæœ‰è¯¥è‚¡¼œ¨çš„投资者损å¤Þp¶Šå¤§ï¼Œå²ä¸Šæœ€ä¾¿å®œçš„A股,实际上也ž®±æ˜¯å¯ÒŽŠ•èµ„者损å®Ïxœ€æ·Þqš„A股。这无疑是一件值得A股市场反思的事情。对各种垃圾公司、问题公司进行退市,净化市场投资环境,对于A股市场来说这是很有必要的。但关键是这¿Ué€€å¸‚是否有必要搞成“比惨”比赛:中弘退的股ä»?.22元,退市æ“v润的股ä­hž®Þp·Œåˆ?.20元,甚至˜q˜è¦æ›´ä½Žã€‚出现“比惨”比赛的æ ÒŽºåœ¨äºŽé€€å¸‚整理期的设¾|®ã€‚设¾|®é€€å¸‚整理期的初è¡äh˜¯åŸÞZºŽä¿æŠ¤æŠ•èµ„者的需要,卛_œ¨è‚¡ç¥¨é€€å¸‚之前,让持有退市公司股¼œ¨çš„投资者能够退出。但从实际效果来看,退市整理期的设¾|®å¯¹äºŽä¿æŠ¤æŠ•èµ„者的意义非常有限。一斚w¢æ˜¯é€€å¸‚整理期交易åQŒè‚¡¼œ¨åªæ˜¯åœ¨æŠ•èµ„者之间è{¿U»ï¼Œä¸€éƒ¨åˆ†æŠ•èµ„者的退出意味着另一部分投资者的˜q›å…¥åQŒæ‰€ä»¥ä»Žæ•´ä½“上说åQŒé€€å¸‚整理期òq¶ä¸èƒ½çœŸæ­£è®©æŠ•èµ„者从退市公叔R€€å‡ºã€‚另一斚w¢ä½œäؓ个体投资者来è¯ß_¼Œè¦ä»Žé€€å¸‚å…¬åæ€¸­é€€å‡ºï¼Œž®±å¿…™åÀL‰¿æ‹…è‚¡ä»ïLš„大幅¾~©æ°´åQŒå¦‚退市æ“v润的股ä­h跌得只剩ä¸?.20元了åQŒâ€œæ¯”惨”比赛也因此而出现。而这¿Uâ€œæ¯”惨”比赛只会损å®ÏxŠ•èµ„者利益,起不åˆîC¿æŠ¤æŠ•èµ„者利益的效果。而之所以要讄¡½®é€€å¸‚整理期åQŒå¾ˆé‡è¦çš„一个问题就是A股市场åƈ没有解决退市环节的投资者赔偉K—®é¢˜ã€‚面对市åœÞZ¸Š­‘Šæ¥­‘Šå¤šçš„垃圑օ¬å¸ã€é—®é¢˜å…¬å¸ï¼ŒåŠ å¤§é€€å¸‚力度是有必要的。但关键是在加大退市力度的同时åQŒè¦è§£å†³æŠ•èµ„者的赔偿问题。但从目前来看,退市环节的投资者赔偿基本上是一片空白。企业退市当然åƈ一定非要赔偿投资者,但企业退市如果是ç”׃ºŽä¼ä¸šçš„违法违规行为所造成åQŒæˆ–者由于大股东及高½Ž¡ä»¬çš„违法违规所造成åQŒé‚£ä¹ˆæŠ•èµ„者就应该得到赔偿。但在这斚w¢åQŒA股市åœø™¿˜æ˜¯ç©ºç™½ï¼Œä¼ä¸šé€€å¸‚的损失基本上由投资者来承担。如此一来,退市æ“v润成为“史上最便宜A股”自然就不是投资者的¼›éŸ³äº†ã€‚尤其不能成为福音的是,退市æ“v润成了“史上最便宜A股”,但该公司的大股东却“跑了”ã€?014òq´æ“v润光伏巨亏近10亿元åQŒä½†è¯¥å…¬å¸å´æŽ¨å‡ºäº†â€?0转增20”的高è{增方案。而与此同æ—Óž¼Œè¯¥å…¬åæ€ºŽ2015òq?æœ?2日发布公告称åQŒä¿¡æ¯æŠ«éœ²ä¹‰åŠ¡äh及其一致行动äh包括江苏紫金电子集团有限公司、杨怀˜q›ã€å´è‰‡è‰‡åœ?个月内篏计减持股份占‹¹äh¶¦å…‰ä¼æ€»è‚¡æœ¬çš„5åQ…。一边上市公叔R«˜è½¬å¢žåQŒä¸€è¾¹å¤§è‚¡ä¸œå‡æŒå¥—现。虽然此事遭åˆîCº¤æ˜“所的问询,但åƈ不改大股东借高转增套现èµîCh的事实。大股东跑了åQŒç•™ä¸‹ä¸­ž®æŠ•èµ„者来为“史上最便宜A股”买单。因此,面对史上最便宜A股的出现åQŒA股制度不完善的问题需要引起各斚w¢çš„高度重视ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>¾ŸŽä¼—议院金融委员会是否有权叫停LibraåQ?/title> <link>http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=154&articleId=107614</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nmawyo.live</author> <pubDate>Fri, 12 Jul 2019 00:52:40 GMT</pubDate> <description>Facebook发布加密货币白皮书后åQŒæ­£å¦‚äh们预料的一æ øP¼ŒæŠ€æœ¯ç ”发刚刚è“v步,¾l„织机构正在建立åQŒæˆå‘˜æœºæž„正在加入,即一边在“干”,而另一边的看客们正在用常用的借口比如隐私、安全、挑战主权等像恶™ì”一样反扑而来。号¿U°æ°‘ä¸Õd›½å®¶çš„¾ŸŽå›½ç…§æ ·ä¸ä¾‹å¤–。不知美国国内怎么æ øP¼Œåœ¨äºš‹z²ä¸€äº›å¤§å›½å·²¾låµ¾˜Õd¤©åQŒåå¯¹å£°éŸ³ç«Ÿç„¶æ¯”¾ŸŽå›½å›½å†…多。铺天盖地都是Facebook很难搞成åQŒéƒ½æ˜¯åœ¨çœ‹ç¬‘话抓把柄。这不,把柄¾lˆäºŽæŠ“到了,把这些äh兴奋的差ç‚ÒŽ˜å€’在厕所里。当地时é—?017òq?æœ?日,¾ŸŽå›½ä¼—议院金融服务委员会正式向Facebook发函åQŒè¦æ±‚Facebook立即停止Libra½E›_®šå¸ä»¥åŠCalibra™å¹ç›®çš„所有工作。这ž®å‡½ä»¶çš„接收人包括公司CEO扎克伯格以及其他高管人员。函件内å®ÒŽ˜¾½Cºï¼Œé‡‘融服务委员会认为Libra和Calibra可能会对以瑞士äؓ中心的一个全球金融体¾pÖMñ”生帮助,但是该金融体¾pÕd¯èƒ½ä¼šæŒ‘战¾ŸŽå›½çš„货币政½{–å’Œ¾ŸŽå…ƒçš„地位。就˜q™ä¹ˆä¸€ä¸ªäº‹æƒ…,一些国家个别媒体和人士竟然兴奋的奔走相告,媒体报道标题åQšLibra被叫停。真是意淫的可以。真实情冉|˜¯ä»€ä¹ˆå‘¢åQŸä¼—议院金融服务委员会仅仅是向Facebook发了一个函ä»Óž¼Œå»ø™®®Facebook在监½Ž¡æœºæž„和国会˜q‘期审查之后再开始行动,仅仅是一个徏议而已åQŒåƈ不是叫停。从本质上来è¯ß_¼Œä¼—议院金融委员会ž®±æ²¡æœ‰å«åœçš„权力。从法律角度金融服务委员会没有权利制止一家美国公司的商业行äؓ。不知äؓ什么到一些国家就变äؓ叫停了。难道你¾l™ä»–的权力?不能不排除Facebook推出LibraåQŒç¡®å®žä×o全球包括¾ŸŽå›½ä¸€äº›ä¿å®ˆåŠ¿åŠ›éœ‡æƒŠï¼ŒèƒŒåŽå¼•å‘的还是加密货币的斗争。当ç„Óž¼Œè™½ç„¶ä¼—议院金融委员会没有叫停的权力,但是从其背后的政府监½Ž¡ä»¥åŠå›½å®¶æ„å¿—层面,Facebook都不可能å¯ÒŽ­¤æ— è§†åQŒè€ƒè™‘到Libra未来在欧¾ŸŽç­‰å›½å®¶çš„监½Ž¡é—®é¢˜ï¼ŒFacebook或会å¯ÀL±‚妥协的办法,比如督促监管部门ž®½å¿«å®¡æŸ¥½{‰ã€‚美国监½Ž¡éƒ¨é—¨æˆ–参众两院金融委员会应该明白一个道理是åQŒå¦‚果对Facebook的Libra被采取叫停扼杀的措施,那么åQŒæœ€ž®‘引来两大问题:一是加密货币未来控制权可能旁落其他国家åQŒè€Œä¸”其他国家有没有能力担此大任,最¾lˆæ¯äº†åŠ å¯†è´§å¸å‘展前景。二是一旦Libra被扼杀åQŒé‚£ä¹ˆæ¯”特币ž®†æ›´åŠ çŒ–狂,ž®†å¤±åŽÖM“Q何对其竞争和市场化牵制掣肘的作用。这才会真正发生安全担忧åQŒåŒ…括äçR犯隐¿Uã€è·¨å¢ƒæ´—钱、操控加密货币、投机炒作等问题。目前看åQŒæ¯”特币的生命力™å½å¼ºåQŒå„个国家已¾lå‡ ¾lè”手打压,而至今仍焉™¡½å¼ÞZ¸Šæ¶¨ã€‚如果Libra横空å‡ÞZ¸–åQŒé€šè¿‡å¸‚场的力量和互联¾|‘巨头的威力或是有效途径。由掌握全球˜q‘四分之一用户的Facebook来发起和ä¸Õd¯¼Libra加密货币成功概率较大。对于Facebook˜q™æ ·çš„公司,在全球拥有如此巨大的影响力和合作¾|‘络åQŒå°†ä¼šè¿›å…¥å…¨çƒä¸åŒçš„国家——让他们对加密货币感兴趣åQŒåƈ推出相应的加密货币,˜q™å¯¹æˆ‘们的行业来说是一仉™žå¸¸ç§¯æžçš„事情。当ç„Óž¼Œç›‘管问题始终是数字货币发展的¾lŠè„šçŸŸë€‚数字货币始¾lˆå­˜åœ¨åŒ¿åäº¤æ˜“、洗钱隐患和安全隐患åQŒå¾ˆéš‘Ö®žçŽ°çœŸæ­£åˆç†çš„½Ž¡ç†åˆ¶åº¦åQŒç›‘½Ž¡éš¾åº¦ä¹Ÿç›¸å½“巨大ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>涉嫌财务造假的獐子岛遭处¾|šï¼Œè‚¡ä­h跌跌不休投资者还抱有òqÀLƒ³å—? http://www.nmawyo.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=704&articleId=107613 未分¾c?/category> www.nmawyo.live Fri, 12 Jul 2019 00:48:57 GMT 说è“v獐子岛,投资者第一个印象就是扇贝跑路。本以äؓåQŒä¸€ä¸ªç†ç”Þp¯´ä¸€‹Æ¡æˆ–两次åQŒä¹Ÿè®æ€¼šå¾—到投资者的理解。但是,当一个类似的说辞接二˜qžä¸‰å‡ºçŽ°ä¹‹åŽåQŒææ€•ä¹Ÿä¼šå¼•èµ·å¤§å®¶çš„猜疑。对于獐子岛业ç‡W频繁变脸的原因,则多¼›ÖM¸å¼€åº•æ’­è™‘Ö¤·æ‰‡è´å—灾的媄响,½Ž€è€Œè¨€ä¹‹å°±æ˜¯æˆ‘们常听到的扇贝跑路了。这些年来,獐子岛因ä¸ÞZ¸š¾l©çš„频繁变脸而导致公司品牌åŞ象的骤然下降。与此同æ—Óž¼Œåˆ™å› æ‰‡è´é¢‘繁跑èµ\的问题,也让獐子岛成ä¸ÞZº†é—®é¢˜¾cÖM¸Šå¸‚公司,òq¶å¼•èµ·äº†ç›‘管的关注。实际上åQŒå¯¹äºŽè‚¡¼œ¨å¸‚åœø™€Œè¨€åQŒæ›´å±žäºŽ¾læµŽæ™´é›¨è¡¨ï¼Œè€Œå¯¹äºŽä¸Šå¸‚公司的股票ä»äh ¼åQŒåˆ™æ˜¯å±žäºŽä¸Šå¸‚公司基本面以及盈利能力的晴雨表指标。纵观獐子岛˜q‡åŽ»å¤šå¹´çš„交易时é—ß_¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šå‘ˆçŽ°å‡ºè·Œè·Œä¸ä¼‘çš„èµ°åŠÑ€‚其中,2011òq´ä»¥æ¥ï¼Œåœ¨è¿™˜q‘九òq´çš„æ—‰™—´å†…,獐子岛仅æœ?015òq´å‡ºçŽîCº†òq´åº¦æ”¶æ¶¨çš„走势,而在2019òq´ä¹‹å‰ï¼Œçå­å²›åˆ™æ˜¯åœ¨å…«å¹´å¤šçš„æ—‰™—´å†…,出现了七根年度阴¾U¿èµ°åŠ¿ï¼Œè‚¡ç¥¨ä»äh ¼ä¹Ÿè¾ƒé«˜ä½¾~©æ°´å¤§åŠã€‚在投资者看来,獐子岛就½{‰åŒäºŽä¸€å®‰™—®é¢˜ç±»ä¸Šå¸‚公司。就在近日,在獐子岛的公告中åQŒå°±æ˜„¡¤ºæ”¶åˆ°äº†è¯ç›‘会行政处罚及市åœÞZº‹å…ˆå‘ŠçŸ¥ä¹¦åQŒåƈ表示公司涉嫌˜qžç®‹ä¸¤å¹´è´¢åŠ¡é€ å‡åQŒåƈ拟对董事长实施终íw«å¸‚场禁入。胦务造假åQŒåœ¨ä¸­å›½è‚¡ç¥¨å¸‚场中常有出现。但是,对于˜q™ä¸€ä¸è‰¯å¸‚场现象åQŒå´ä¸€ç›´æ‰¾ä¸åˆ°æœ‰æ•ˆçš„解å†Ïx–¹æ³•ã€‚事实上åQŒä»Žå¸‚场的违法违规成本以及证券市场的法律法规震慑力分析,现阶ŒDµå†…¼‹®å®žå¾ˆéš¾èµ·åˆ°å®žè´¨æ€§çš„震慑影响。以此次獐子岛涉嫌胦务造假问题ä¸ÞZ¾‹åQŒçå­å²›æœ€¾lˆè¢«å¤„以60万元的罚‹Æ¾ï¼Œä¸”对董事镉K‡‡å–终íw«å¸‚场禁入措施,òq¶å¤„ä»?0万元的罚‹Æ¾ã€‚与此同æ—Óž¼Œé™¤äº†è´¢åŠ¡é€ å‡é—®é¢˜å¤–,獐子岛还涉嫌信息披露˜qæ³•˜qè§„的问题,在市场看来,獐子岛可以说问题不少。需要注意的是,獐子岛的扇贝跑èµ\风æ‡LåQŒæ—©å·²ä¸æ˜¯æ–°é²œçš„话题。早åœ?ã€?òq´å‰åQŒçå­å²›å·²ç»è¢«æ›å…‰å‡ºæ‰‡è´è·‘èµ\的问题,但因牉|¶‰åˆ°éš¾ä»¥é¢„‹¹‹çš„自然灑֮³ä»¥åŠéš¾ä»¥æŠ½æŸ¥çš„行业特征,獐子岛的扇贝跑èµ\ž®šä¸”很难在短旉™—´å†…找到充­‘³çš„调查理由åQŒè°ƒæŸ¥ä¸ŽéªŒè¯æœ¬èín也需要耗费巨大的äh力、物力以及胦力。凭借行业的ç‰ÒŽ®Šæ€§ï¼Œçå­å²›å·²¾lå‡ºçŽîCº†¾cÖM¼¼çš„解释理由,但这¾pÕdˆ—的说辞似乎已¾lç«™ä¸ä½è„šï¼Œè€Œéšç€è¯ç›‘会的定性,实际上意味着獐子岛的疑团也终于得åˆîCº†è¯´æ˜Žã€‚不˜q‡ï¼Œå¯¹äºŽä¸Šå¸‚公司来说åQŒåœ¨åŒä¸€ä¸ªé—®é¢˜ä¸ŠåQŒå´ç”¨ç±»ä¼¼çš„说辞接二˜qžä¸‰˜q›è¡Œè§£é‡ŠåQŒè¿™æ˜„¡„¶òq¶ä¸åˆç†åQŒæŠ•èµ„者也不会è½ÀL˜“接受。然而,对于上市公司而言åQŒä¸ä»…仅牉|¶‰åˆ°æ¶‰å«Œèƒ¦åŠ¡é€ å‡ã€ä¿¡æ¯æŠ«éœ²è¿æ³•è¿è§„的问题åQŒè€Œä¸”˜q˜å¯èƒ½ç‰µæ¶‰åˆ°‹Æºéª—投资者的问题。站在股东权益的角度出发åQŒå› ä¸Šå¸‚公司½Ž¡ç†¾lè¥½{‰æ–¹é¢å‘生了问题åQŒè¿›è€Œå¯¼è‡´ä¸Šå¸‚公司股¼œ¨ä­h格的大幅下行。对于本íw«å¤„于信息不对称åœîC½çš„投资者来è¯ß_¼Œä¹Ÿéœ€è¦å¾—到更实质性的保护åQŒä¾‹å¦‚投资者烦赔等。但是,ž®ÞqŽ°é˜¶æ®µå†…,投资者烦赔难度较大,且存在烦赔进½E‹ç¼“慢等问题。因此,在投资者保护上åQŒä»ç„¶æ¬ ¾~ÞZº†å®žè´¨æ€§çš„配套措施。值得一提的是,虽然獐子岛分别涉嫌胦务造假、信息披露违法违规等问题åQŒä½†ä»Žå…·ä½“处¾|šåŠ›åº¦ä¸ŠåQŒä»ç„¶æ˜¾å¾—比较约束,ž®šæœªèƒ½å¤Ÿä½“现å‡ø™¯åˆ¸å¸‚场法律法规较强震慑力的媄响。早åœ?014òqß_¼Œçå­å²›å°±å·²ç»æ›å…‰å‡ºæ‰‡è´è·‘路的问题åQŒå½“时上市公司股东户数达åˆ?ã€?万户左右的水òqŸë€‚到äº?018òq?月及2019òq?月,即ä‹É獐子岛的舆论质疑声音不少åQŒä½†˜q™åƈ未从本质上加快股东户数的‹¹å¤±åQŒè€Œåœ¨2018òq´åŠ2019òqß_¼Œçå­å²›çš„股东æˆäh•°ä¸€ç›´ä¿æŒåœ¨4ã€?万户的水òqŸë€‚言下之意,即ä‹É上市公司存在证监会立案调查等问题åQŒä½†˜q™åƈ未从本质上打å‡ÀLŠ•èµ„者的投资òqÀLƒ³ã€‚对于獐子岛的持股股东来è¯ß_¼Œå…¬å¸æœªè§¦åŠæ·±äº¤æ‰€è§„定的重大违法违规强刉™€€å¸‚情形,暂且可以回避退市风险,降低股票ä»äh ¼˜q›ä¸€æ­¥éžç†æ€§ä¸‹è¡Œçš„压力。但是,换一¿Uè§’度思考,即ä‹É市场再给一‹Æ¡è§£å¥—çš„æœÞZ¼šåQŒä¼°è®¡å¤šæ•°æŠ•èµ„者依然抱有å‰ò惻I¼Œè€Œè¿™æ°æ°ä½“现å‡ÞZ¸ž®‘投资者的一夜暴富心态。在¿U‘创板试ç‚ÒŽ³¨å†Œåˆ¶åº¦ä¹‹åŽï¼Œæœªæ¥ä¸æŽ’除把试点注册制度的有益经验传å¯ÆD‡³A股其余市场板块之中。受此媄响,对于未来A股市场的估å€ég½“¾pÕd¯èƒ½ä¼šå—到影响。或许,对于未来的A股市场,对ç‡W差亏损股¼œ¨æ›´å¯èƒ½ä¼šèµ°å‡ºæ¸¯è‚¡åŒ–的趋势,且可能越来越多的上市公司存在退市的风险åQŒè€Œé€€å¸‚常态化甚至会逐渐成äؓ现实。不˜q‡ï¼Œå¯¹äºŽA股市åœø™€Œè¨€åQŒè¦æƒŒ™¥é€ å‡ºä¸€ä¸ªè‰¯å¥½å¥åºïLš„发展土壤åQŒå°±éœ€è¦æŠŠè¯åˆ¸å¸‚场的法律法规完善到位,òq¶å¤§òq…提升整个市场的˜qæ³•˜qè§„成本åQŒè¿™ä¹Ÿæ˜¯å¢žå¼ºå¸‚场法律法规震慑力的关键所在。在实际情况下,对于涉及财务造假½{‰è¡Œä¸ºçš„上市公司åQŒå¾€å¾€ä¼šæŠ±æœ‰ä¸€¿UäÇoòq¸çš„心态,但在A股港股化的趋势下åQŒå¯¹é—®é¢˜è‚¡ã€ç‡W差亏损股½{‰ä¸Šå¸‚å…¬åæ€»éœ€è¦åŠ ä»¥è°}慎,不要è½ÀL˜“抱有òqÀLƒ³ã€?/description> 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